Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
Після переліку чеснот Івана в кінці сказано про його місію. Іван виступить, як Ілля, і своїм звіщенням, як Ілля, приготує народ до приходу Месії. В Ізраїлі, згідно зі старозавітними пророцтвами, очікували Іллю як того, котрий має приготувати прихід месіянських часів спасіння. Підставою для таких очікувань були слова пророка Малахії: “Ось Я пошлю вам пророка Іллю, …
Зачаття і народження Івана Христителя 5 За днів царя юдейського Ірода був один священик, на ім’я Захарій, з денної черги Авія, та дружина його із дочок Ааронових, а ім’я їй Єлисавета. 6 І обоє вони були праведні перед Богом, бездоганно сповняючи заповіді й постанови Господні. 7 А дитини не мали вони, бо Єлисавета неплідна була, …
“Уставай, візьми Дитятко та матір Його, та йди в землю Ізраїлеву…” Невідомо, як довго Свята Родина була в Єгипті. Відомості з апокрифів щодо цієї теми недокладні. Принаймні, один рік – записано у “Євангелії Хоми”, три роки – в арабському євангелії дитинства. Смерть Ірода (4 р. перед Р.Х.) уможливила повернення не лише Святої Родини, а й …
Втеча до Єгипту 13 Як вони ж відійшли, ось Ангол Господній з’явивсь у сні Йосипові та й сказав: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, і втікай до Єгипту, і там зоставайся, аж поки скажу тобі, бо Дитятка шукатиме Ірод, щоб Його погубити. Уривок Мт. 2:13-23 – це останній акт Матвієвої історії про дитинство Ісуса. Уривок …
“Мудреці прибули […] зо Сходу…” Слово “маг” (“мудрець”)[1], яке походить з перської мови, вказує на людину, яка має таємні знання, зокрема знання про рух небесних тіл. Згадка про те, що мудреці були “зі Сходу”, давала підставу припускати, що походили з Месопотамії чи з Північної Аравії. Проте найпоширенішим є переконання щодо їх вавилонського походження. На користь …
Відвідини мудреців 1 Коли ж народився Ісус у Віфлеємі Юдейськім, за днів царя Ірода, то ось мудреці прибули до Єрусалиму зо сходу, 2 і питали: Де народжений Цар Юдейський? Бо на сході ми бачили зорю Його, і прибули поклонитись Йому. 3 І, як зачув це цар Ірод, занепокоївся, і з ним увесь Єрусалим. 4 І, …
“І назвуть Йому Ймення Еммануїл…” Єдина відмінність між старозавітним текстом Ісаї 7:14 і цитатою з нього в Євангелії полягає у вживанні множини: “назвуть” (у Матвія) замість однини: “назвеш” (в Ісаї). Це, найімовірніше, заміна євангелиста, який хотів залучити до справи надання імени також Йосипа. Можливо теж, що то не Марія і Йосип, а всі визволені від …
Різдво Ісуса Христа 18 Народження ж Ісуса Христа сталося так. Коли Його матір Марію заручено з Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого Структура оповіді прозора. Титул (ст. 18а) інформує читача, що оповідь стосуватиметься обставин народження Ісуса. У наступних стихах (ст. 18б-19) описане становище Йосипа, котрий довідався, …
Патріярхи і царі Генеалогія Ісуса зачинається від Авраама, котрий – як відомо – мав двох синів, старшого Ізмаїла і молодшого Ісака. Отож, можна було б запитати, чому “родовід Ісуса Христа” не згадує Ізмаїла? Те саме стосується синів Ісака. Родовід не згадує старшого Ісава, котрий при всій своїй необтесаности прямолінійніший за підступного Якова. “Родовід” іде далі …
Титул, або т. зв. прескрипт 1 Книга родоводу (geneseos) Ісуса Христа, Сина Давидового, Сина Авраамового Матвій починає своє Євангеліє (а отже, і євангеліє дитинства) формулюванням, сенс якого залежить від способу розуміння слова genesis, яке воно містить. Отож, слово це можна розуміти: родовід, генеалогія. У такому разі Biblos geneseos… означало б лише: Книга родоводу… Титул стосувався …