Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
4:9-12 Вірші 9-12 ще більше наполягають на тому факті, що Авраам був зарахований як праведник у ситуації, описаній у Пс. 32, ситуації грішників, які не можуть хвалитися своїми вчинками; бо, будучи все ще необрізаним, а тому поганином, праотець належить до цієї категорії (пор., що сказано вище щодо Рим. 1-2). Це знову доводить, що оправдання приходить …
І будуть вас видавати і батьки, і брати, і рідня, і друзі, а декому з вас заподіють і смерть. […] Терпеливістю вашою душі свої ви здобудете. З одного боку, Євангеліє твердить, що християни втрачатимуть життя через переслідування, а з другого – обіцяє, що спасуть свої душі. Як це погодити, як зрозуміти? У другому випадку йдеться, …
4:1-25 – Авраамове оправдання самою вірою Чому апостол Павло використовує екзегезу Бут. 15:6? Щоби показати, що Бог завжди мав намір включити поган до складу сім’ї Авраама, хоча він і не є їхнім праотцем за тілом, адже Бог є Богом усіх (пор. Рим. 3:27)? Щоби показати Авраама як зразок віри? Насправді він хоче довести, що зазначив …
3:1-8 – Ключі для читання (а) Кінець Рим. 2 можна зрозуміти як заперечення єврейської особливості. Апостол Павло відкидає таке тлумачення: те, що деяких юдеїв можна знайти в рядах грішників (а тому поган), не ставить під питання історичні привілеї євреїв загалом. (б) Твердження, що «кожна людина неправдива», у в. 4 взято з Пс. 116:2, де пригнічений …
Як про війни та розрухи почуєте ви, не лякайтесь. Образ кінця світу впливає на людську уяву. Існує переконання, що видовищні події супроводжуватимуться приголомшливою поведінкою людей – наверненнями, утечами, риданнями, зойками, каяттями. Здається, святого Домініка Савіо колись запитали, як він діяв би в такій ситуації. Юний святий грав тоді в м’яча. Він відповів, що продовжив би …
2:12-16 – Ключі для читання (а) Композиція (в. 12 готує до того, що йде далі; див. табл. нижче). Діячі Відплата та справедливість а = вірш 12а: ті, що поза Законом негативна відплата: поза Законом б = вірш 12б: ті, що «під Законом» негативна відплата: під Законом Б = вірш 13: ті, що мають Закон позитивна …
Послання до римлян 2 – Композиція А (2:1-8) А’ (2:17-24) апострофа хто б ти не був ти звешся юдеєм звертання негативне: кого судиш? іншого позитивне: де шукаєш слави? у собі протиріччя у чому судиш іншого, ти сам себе засуджуєш: чиниш бо те саме, що судиш іншого навчаєш, себе самого не вчиш! Проповідуєш не красти, а …
Побачив і вбогу вдовицю одну, що дві лепті… вкинула. Мій тато перед першим Причастям вивчав таку церковну заповідь: «Десятину Церкві вірно віддавати». Сьогодні теж можна почути нагадування про відповідальність за Церкву – зокрема й матеріальну. Скасування десятини не означає, що тепер ця матеріальна турбота про Церкву має проявлятися лише як відповідь на слова: «Дайте, що …
1-17 – Звертання і пролог – 1-7 Звертання, із зазначенням: відправника (апостол Павло) та його титулів і функцій (в. 1), що уповажнюють до проголошення Євангелія Божого, змісту, розвинутого в його різноманітних христологічних компонентах (в. 2-6), і адресатів (в. 7). – 8-15 Подяка. Як і в багатьох посланнях апостола Павла, вона практично слугує exordium (типова captatio …
Цей уривок ділиться на два блоки (Рим. 1:18-3:20 і 3:21-4:25). У першому апостол Павло роздумує, у світлі юдаїзму, про форми Божої відплати; у другому він представляє – цього разу, використовуючи власне богослов’я – доктрину оправдання самою вірою незалежно від діл Мойсеєвого Закону. Ці два блоки чітко дотримуються законів композиції того часу, особливо парування propositio/probatio (пор. …