Позначки «Біблійні коментарі на Новий Заповіт»

Розділ 21:1-25 – Ісус посилає учнів виконувати місію

У першій частині було сказано, що біблісти вважають Ів. 21 доповнення до тексту Євангелія, доданим учнями євангелиста чи одним із церковних редакторів. Цей «додаток», як стверджують, був приєднаний з метою відновити авторитет Петра в Євангелії та в спільноті Івана (вв. 1-18) і таким чином зробити це Євангеліє прийнятним для вселенської Церкви. Інші вважають, що мета …

Розділ 20:1-31 – Фінальне свідчення: перемога

Воскресення знаменує останню стадію цієї довгої години прослави Ісуса. Це насправді маніфестація перемоги, яку Він особисто передбачив у 19:30. Ця подія записана у вв. 1-10. Свідками перемоги є Марія Магдалина (вв. 11-18) та інші учні (вв. 19-23, 24-29). Вірші 30-31 ніби у формі логічного висновку повідомляють мету, задля якої було написане Євангеліє. 20:1-10 – Воскресення …

Розділ 19:25-42 – Коло найближчих учнів. Остаточна перемога

Первосвященики, воєначальники та переважна більшість народу, які не прийняли Ісуса, протиставлені невеликій групі учнів, що залишаються біля хреста (в. 25). Щоб зрозуміти, чому автор називає Ісусову матір «жінкою» і чому Ісус передає їй Свого улюбленого учня як сина, див. коментар на 2:4. Важливо зазначити, що серед чотирьох чи п’ятьох вірних учнів, які залишаються стояти біля …

Розділ 18:28-19:24 – Суд перед Пилатом та виконання вироку

Юдейський суд, який судив Ісуса заочно, виніс Йому смертний вердикт (11:53). Ухваливши вердикт, вони ведуть Ісуса до Пилата, щоб узаконити смертний вирок. Підставою для твердження юдейських лідерів у 18:31 є 11:53. Під час цього попереднього судового розгляду Ісуса не звинуватили в богохульстві, як про це сказано в синоптичних Євангеліях. Декілька разів у Євангелії релігійні провідники …

Розділ 18:1-27 – Арешт; процес перед юдейським трибуналом

Євангеліє від Івана впродовж усього тексту змальовує Ісуса як звинувачуваного, Який захищає Свою ідентичність та місію. Глави 18-20 описують заключний судовий акт і перемогу Ісуса в цьому тривалому судовому процесі. Події вказаних глав розвиваються в руслі, яке євангелист називає прославою Ісуса. Слово «прослава» остаточно розкриває світові справжню природу Ісуса як втіленого Бога. Особисте свідчення євангелиста …

Розділ 17:1-26 – Ісус публічно визнає Свою місію перед Богом

Ів. 17 написана як заповіт, що висловлює останню волю. Традиційно в літургійному контексті ця глава відома як «архиєрейська молитва» Ісуса, призначена особливо для поставлених на священицьке служіння. В контексті самого ж Євангелія цю молитву вважають останнім публічним звітом Ісуса Богові про Свою місію. Оскільки зазначена місія здійснювалась перед очима учнів, що перебували з Ним «від …

Розділ 15:18-16:33 – Переслідування учнів; роль Святого Духа

15:18-16:4 – Переслідування, жереб справжніх учнів Головне запитання, що постає в цій частині: яка доля чекає на учнів після того, як Ісус їх покине? Щире занепокоєння Ісуса долею Своїх учнів виходить на перший план у цьому фрагменті, так само як це відбувалося в гл. 13-14. У Мт. 10:16-25 теж висловлене занепокоєння, але контекст дещо відрізняється. …

Розділ 15:1-17 – Ісус запрошує до встановлення з Ним близьких взаємин

Тема про перебування з Ісусом чи перебування в Ньому, що кілька разів повторюється в Ів. 14 у гл. 15, ще раз підкреслена і втілена в образі виноградини та галуззя. Ця метафора є однією з найвиразніших у Євангелії від Івана. Ця метафора звертає нашу увагу на нерозривний зв’язок між виноградною лозою та галуззям і повну залежність …

Розділ 14:1-31 – Ісус – це життя, істина і дорога до Бога

Після того як Юда полишає їх, Ісус продовжує докладно навчати апостолів. Ця глава доступно повторює вчення Ісуса, яке Він проголосив перед зібранням людей у першій частині Євангелія, в якому йшлося про єдність з Отцем Небесним і потребу повірити в Нього на основі Його діянь (вв. 9-11), закликав увірувати в Нього (вв. 1, 12) і дотримуватися …

Розділ 13:1-38 – Ісус, перебуваючи разом з учнями, закликає до любови й служіння

Глава Ів. 13 – це вступ до Ісусової промови на Таємній Вечері, що продовжується аж до гл. 17. Ці останні п’ять глав передають останню та найщирішу бесіду Ісуса з учнями перед тим, як Він має їх залишити. Багато, якщо не всі, стилістичні особливості цього фрагмента, які описують Таємну Вечерю, притаманні стилю Івана, дають підстави стверджувати, …