Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
Я думаю, що розділ 1 умовно ділиться на три частини. Перші чотири вірші приносять нам глибоку внутрішню радість; у них описується милування нареченої своїм нареченим. Вона вигукує: «Нехай він цілує мене поцілунками уст своїх, бо ліпші кохання твої від вина» (П. Пісн. 1:2). Мені пригадується один прекрасний слуга Господній, котрий одного разу висловився так: «Іноді …
Дозвольте мені запропонувати вам іще одну історію, яка народилася одного разу в моїй свідомості, коли я усамітнився й схилив свої коліна для молитви. Мені потрібно було читати лекцію на тему цієї книги й, чесно зізнатися, я був трішки спантеличений. Мені не подобалася теорія Евальда, тому я вирішив звернутися безпосередньо до Того, Хто написав книгу, і …
«…Нехай він цілує мене поцілунками уст своїх, – бо ліпші кохання твої від вина!» Пісня над піснями 1:2 Пісня над піснями є невеликою за обсягом книгою, яка по-особливому привертала увагу багатьох людей Божих протягом сторіч. Деякі з них зовсім не розуміли того, на якій підставі ця книга взагалі увійшла в канон Святого Письма. Мені часто …
Залишення дому Божого було не єдиним злом, з яким Неемії довелося боротися. Наступним було порушення суботи. Він говорить: «Тими днями бачив я в Юдеї таких, що топтали в суботу чавила, і носили снопи, і нав’ючували на ослів вино, виноград, і фіґі, і всілякий тягар, і везли до Єрусалиму суботнього дня». (Неем. 13:15). Вони також у …
Сьогодні неможливо встановити хронологічне місце подій, викладених у цьому розділі. Лише сказано, що «перед тим» Ел’яшів поріднився з Товійєю і був у дуже близьких стосунках із ним (Неем. 13:4); і що в цей час Неемія не був в Єрусалимі (Неем. 13:6). Фраза «перед тим», можливо, означає час до відділення від чужоземних (див. Неем. 13:3), і, …
Якщо хоч трішки дослідити наведені подробиці, то ми зрозуміємо, що були ті, хто дякував, ті, хто сурмив у труби, і ті, хто співав. Крім цього, приносилися жертви, і всі веселилися. Подяки, очевидно, особливо виділялися, і це легко зрозуміти, якщо згадати, що означало закінчення будівництва стіни для цього бідного залишку. Воістину, вона будувалася в «тяжкі часи» …
Розділ 12 книги Неемії розділяється на дві частини: перша (Неем. 12:1-26) стосується питань генеалогії, а друга (Неем. 12:27-13:3) містить розповідь про освячення стіни, а також про деякі перетворення, які, як здається, були пов’язані з цим або наступили за цим. Спочатку наводяться імена священиків і левитів, які прийшли із Зоровавелем та Ісусом, тобто (читач пам’ятає) тих, …
У віршах Неем. 11:10-14 мова йде про священиків, родовід голів яких також ретельно подається. Їхнє загальне число становило тисячу сто дев’яносто два. З них Серая був «начальником у Божому домі», тоді як не менше восьмисот двадцяти двох були зайняті роботою в домі. Це був благословенний привілей як для останніх, так і для перших, які б …
Перш ніж приступити до вивчення цього розділу, для читача буде корисним звернути увагу на структуру книги Неемії. Спочатку (див. Неем. 1:1-7:5) записана особиста розповідь Неемії від часу, коли ми вперше чуємо про нещастя й ганьблення залишку в Юдеї та про запущений стан Єрусалима до закінчення будівництва стіни. Уривок Неем. 7:5-73 містить «книжку перепису тих, хто …
У завіті містилося три головних статті, якими вони зв’язали себе «з клятвою та присягою» (Неем. 10:30). По-перше, вони зобов’язалися триматися всього закону, даного їхнім батькам на Синаї, а також виконувати всі Господні заповіді, устави й приписи. По-друге, вони заявляють, що більше не будуть укладати шлюбів з язичниками (Неем. 10:30); і, нарешті, що субота, священні дні …