Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
Усе Євангеліє говорить про прощення. У цьому, власне, його відмінність від безлічі інших релігій, включаючи старозавітну. Практично всі вони так або інакше говорять про гріхи і про відповідальність за них, і навіть про можливість прощення. Але тільки Євангеліє робить це прощення всеосяжним: розбійник на хресті, який напевно скоїв безліч злодіянь і приніс людям багато горя, …
“Виправдалась премудрість від синів своїх“. Ці слова Ісуса ми зустрічаємо в Євангелії від Матфея (11:19); у Луки (7:35) ці слова повторюються, як і взагалі практично весь цей уривок, з дуже невеликими відмінностями, а в Марка нічого подібного немає. Про що говорить тут Ісус, відразу не зрозумієш. Якщо поглянути на контекст, то Він явно сперечається зі …
Стосунки Христа з апостолами не завжди були простими. Апостоли не були якимись особливими людьми, їх ніхто не готував до майбутнього служіння – Христос просто покликав їх за Собою, і вони пішли, а вчитися всьому доводилося вже по ходу справи. Вони далеко не все розуміли відразу, вони досить часто турбувалися зовсім не про те, про що …
У Євангелії від Матфея (26:63) первосвященик Каяфа під час “суду” над Ісусом після довгих дебатів ставить Ісусові пряме питання: “Заклинаю Тебе Богом Живим, скажи нам, чи Ти Христос, Син Божий?” Відповідь повинна вирішити все: якщо Він скаже “так”, це буде приводом для звинувачення в богохульстві, і первосвященик нарешті отримає безперечний привід для смертного вироку, до …
Коли Христос закликав учнів, Він нерідко вихоплював їх прямо з повсякденності: от сидять рибалки, лагодять сіті після нічного лову, Він кличе їх за собою – і вони йдуть, кинувши все своє колишнє життя разом з цими самими сітями (Мф. 4:18-22). Але один подібний випадок просто вражає: “Інший же з учеників Його сказав Йому: Господи! Дозволь …
У Євангелії від Матфея (23:29-32) є дуже дивне викриття: “Горе вам, книжники і фарисеї, лицеміри, що будуєте гробниці пророкам і оздоблюєте пам’ятники праведникам, і говорите: якби ми були у дні батьків наших, то не були б спільниками їхніми у проливанні крови пророків. Тим ви самі свідчите проти себе, що ви сини тих, які вбивали пророків. …
В описі розп’яття Христа в Матфея ми зустрічаємо дивний епізод, якого немає в інших євангелістів. У момент смерті Спасителя “гроби розкрились; і багато тіл померлих святих воскресли і, вийшовши з гробів після воскресіння Його, ввійшли у святе місто і явилися багатьом” (27:52,53). Здавалося б, це було великим дивом, чому ж про це говорить тільки Матфей, …
Усі ми буваємо “за”, і всі ми буваємо “проти”, і не лише під час чергових виборів. Так вже влаштоване життя, якщо ми погоджуємося з одним, то неминуче повинні заперечувати друге. І в Євангелії ми бачимо постійне протистояння: всякий, хто приймає вчення Христове, неминуче опиняється в опозиції до багатьох інших вчень і навіть людей: зовсім не …
У біблійні часи, як і в будь-які інші, люди бажали собі і своїм близьким благополучного і довгого життя. Таке життя вважалося в Старому Завіті головною нагородою праведнику, хоча в книзі Іова ми бачимо, що ніякої “автоматичної подяки” чекати було не варто. Головними ознаками благополуччя були довголіття, потомство і багатство – праведник йшов з життя, “наситившись …
Сумно бачити, як мало читають люди Євангеліє – але от Послання читають зовсім вже небагато цінителів (а послань у Новому Завіті двадцять одне, і це з двадцяти семи книг!). Здавалося б, навіщо вони потрібні? У Євангеліях сказане все найголовніше, любителі містики можуть відкрити Одкровення Іоанна Богослова, ну ще в Діяннях розповіді про апостолів прочитати. А …