Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
Хіба це не Той, що Його шукають убити? Ісусові дали нове ім’я – ім’я, яке було реакцією ворогів на Його вчення. Казали про Нього: «Той-що-Його-бажають-убити». Ісус носив у Собі смертний вирок. Не думаймо, однак, що то була випадковість, такий собі інцидент на роботі, і що могло бути інакше. Ісус знав, що на Нього чекає, що …
е. Видіння та об’явлення (12:1-10) Перед тим, як узятися до теми, послання подає дуже короткі роздуми про хвальбу апостола: хвалитися треба (12:1а; пор. 11:30; 12:2-3,17), навіть якщо й не личить (12:16; ми розуміємо «личить», як у 2Кор. 8:10; 1Кор. 6:12; 10:23; 12:7). Далі він розповідає лише одну історію: християнин (вв. 2а,3а), чотирнадцять років тому (в. …
Чи не хочете й ви відійти? Доторкнутися, помацати, понюхати, покуштувати – віримо своїм чуттям, довіряємо їм. Чи так само віримо й Богові, довіряємо Йому? Добре, якби це було так, але ми, на жаль, часто далекі від цього. Нам, зануреним у матерію, важко прийняти те, що невидиме, духовне. Повторюємо вголос або лише подумки слова євреїв із …
Argumentatio: «Промова безумця» (11:1-12:13) Цю частину зі сорока шести віршів можна поділити так: а. Причини Павлового безумства (11:1-6) б. Апостолова фінансова незалежність (11:7-12) в. Емісари сатани (11:13-15) г. Другі роздуми про безумство (11:16-20) ґ. «Каталог пригод» (11:21-29) д. Конкретна «пригода» (11:30-32) е. Видіння та об’явлення (12:1-10) є. Заключні роздуми (12:11-13) а. Причини Павлового безумства, 11:1-6 …
Хто Мене споживає, і він житиме Мною. Відділення інтенсивної терапії. Пацієнта під’єднано до складного обладнання, яке підтримує його дихання та інші функції організму. Навколо лікарі та медсестри, а їхнє завдання – рятувати життя. Крапельниці, ін’єкції, ліки, обстеження й процедури. Усе задля того, щоб зберегти життя. Піклуємося, рятуємо життя, бо вважаємо його цінністю. Часом витрачаємо великі …
Друге послання до коринтян 10-13: Апологія апостола Павла Глави 10-13 складають дискурс із чотирьох глав. Апостол Павло є не лише його автором, а й суб’єктом (див. «я» у 10:1; 11:16,18,21-23,29; 12:11,13,15-16,20; «ми», яке або означає, або включає апостола Павла, у 10:7,13; 11:12,21; 4:6,7а-б,9). Неважко уявити, що ці глави є листом (можливо, вони ним були, як …
Друге послання до коринтян 8: Перше повідомлення про збірку Як ми вже казали, різне походження двох глав про збірку для Церкви в Єрусалимі можна виснувати з факту, що обидва говорять, по суті, про одне і те ж, але глава 9:1 несподівано починається так, наче їй не передували двадцять чотири вірші на цю ж тему. Також …
Тіло Моє, яке Я за життя світові дам. Ісус віддає Своє життя за спасіння світу. Його жертва стає найповноціннішим зразком і аналогією кожної нашої жертви. Про сенс нашого життя та про правду нашої віри свідчить здатність робити безкорисливі вчинки, жертвувати собою задля інших за «Благослови Боже» або ні за що. У Церковному вченні натрапляємо на …
6:11-7:4 – Перехід Тепле запрошення Як ми вже казали, 2Кор. 6:11-13 і 7:2-4 можна читати як хорошу ілюстрацію того, що трапилося з апостолом Павлом після його прибуття в Македонію (7:5), а також – як peroratio, що йде після argumentatio, котра розгорталася від 3:1 і далі. Звертання в 6:11 дуже врочисте (це єдиний раз, коли ми …
Христологічний аргумент, 5:11-6:10 У главі 4 Павло не міг згадати «глиняні посудини» (4:7), не утворюючи при цьому алюзію на «земного Христа» (4:10-12). У цьому третьому аргументативному блоці він пряміше говорить про Христа як про рушійну силу свого життя. а. Христос спонукує нас (5:11-15) Ця частина розпочинається з резюмування причин, які спонукали апостола Павла говорити: апостолу …