Категорії «Біблія»

Вибір житлового об’єднання (Ів. 8:51-59)

Хто слово Моє берегтиме, не побачить той смерти повік! Віримо – звісно, що віримо, – але так, щоб не надмірно. Тож буває, що чимало вірних, заявляючи про свою віру, відкидають віру у вічне життя. Найчастіше кажуть: «Хто його знає, як там буде насправді». Ну що ж, я знаю. Знаю, бо дізнався про це від Ісуса, …

Розділ 2:11-21

2:11-14 – Конфлікт в Антіохії Усупереч домовленостям, досягнутим на соборі в Єрусалимі, поміж християнами єврейських традицій та неєвреями, вільними від дотримання юдейського Закону, усе ще тривали розбіжності в думках. Павло згадує інцидент в Антіохії, що трапився між ним та Кифою (Петром). На цей раз причиною стало питання про можливість спільного харчування євреїв із неєвреями. Оскільки …

Розділ 2:1-10

Собор в Єрусалимі Другий візит до Єрусалима ясно демонструє галатам та групі опонентів, «що прийшли підглядати» до християнської спільноти, що апостольську місію Павла серед неєвреїв визнали навіть патріярхи Єрусалима під час знаного примирення. Після стількох років апостольського служіння в різних регіонах Римської імперії Павло відчув необхідність відвідати Єрусалим, для того щоб уточнити деякі моменти стосовно …

Свобода (Ів. 8:31-47)

Правда вас вільними зробить. Є люди, які вважають релігію ще однією перешкодою в житті, кайданами на ногах і тягарем на плечах. Немовби це п’яте колесо до воза чи небажаний спадок, що залишився від бабусі. Яка ж це фатальна помилка та непорозуміння, якщо йдеться про християнство. Адже віра дарує свободу, звільняє людину. Свобода – це фундамент …

Розділ 1

1:1-5 – Передмова; привітання Згадка про відправника (та інших осіб), одержувачів, а також благословення є елементами, звичними для послань апостола Павла. Тож вони присутні й тут. Попри те, уже з самого привітання читач розуміє, що даний лист стосується делікатної теми. У в. 1 Павло представляється нам титулом «апостол». Апостол був, так би мовити, делегатом чи …

Контексти для інтерпретації (закінчення)

Канонічний контекст Канонічність Послання апостола Павла до галатів ніколи не викликала сумнівів. Одначе його інтерпретація, як і Послання до римлян, стала предметом розбіжностей іще з найдавніших часів. Те, що це послання було сприйняте прихильно, очевидно з того факту, що вже в кінці II ст. існували цілі списки цитованих послань, серед яких було й Послання апостола …

Створена наново (Ів. 8:1-11)

Хто з вас без гріха. То не була помилка. Жінку, яку привели до Ісуса, справді впіймали на перелюбі. Вона справді згрішила, і то був гріх, за який, згідно із Законом, мали каменувати. Не знаємо, якими були мотиви того гріха, але факт залишається фактом – Ісус постав перед його лицем. Чудово знаємо, якою була Його реакція, …

Контексти для інтерпретації

Історичний контекст Послання до галатів було написане приблизно в середині І ст. (50-57 роки після Р. X.). На той момент абсолютна влада перебувала в руках римського імператора Тиберія Клавдія (41-54 роки) чи Нерона Клавдія (під наставництвом Сенеки та Бурра, поки Нерон не прийняв повністю на себе владу за кілька років потому, коли досяг повноліття; роки …

Проблема і Питання (Ів. 7:40-53)

Повстала незгода в народі з-за Нього. Люди висловлювали щодо Ісуса різні думки й судження, іноді – цілком протилежні. Спільний знаменник цих висловлювань – відсутність байдужости до Ісуса. Люди, які жили тоді, не могли пройти повз Ісуса й не помітити Його. Могли скреготіти зубами, могли підносити до небес, але помічали Ісуса, був для них проблемою, був …

Загальний характер книги

Для належного розуміння історії Церкви, що зароджувалася та християнської думки в цілому Послання апостола Павла до галатів є одним із найважливіших документів І ст. З огляду на присутність у ньому важливих богословських тем у світлі нових реалій це послання стало об’єктом численних тлумачень та інтерпретацій. До того ж ми наближаємося до розуміння окремих епізодів з …