Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
“Чому Бог мене карає?” “Що я зробив, щоб так страждати?” Ці питання нам, священикам, задають нерідко. Зрозуміло, що запитують так зазвичай люди, які переживають якусь велику біду. Запитують з болем і нерозумінням. Для багатьох з цього починається розмова з Богом. Чому Бог попускає страждання і смерть? Відповідь, що здається очевидною Добре, коли в людини з’являються …
28. Злопам’ятство 1-12; обмовні язики 13-26 1 Хто мститься, той від Господа помсти зазнає і за свої гріхи здасть докладний рахунок. 2 Ближньому твоєму кривду прости, тож, попросивши, й сам прощення гріхів одержиш. 3 На людину людина плекає гнів – а сама вилікування[1] в Господа шукає? 4 До собі подібної людини не має милосердя – …
А взагалі, що таке зло? Зло – це відсутність добра, те, що приносить біль, руйнування і смерть. Зло може існувати лише там, де є свобода, де є вибір між злом і добром. Так само без свободи вибору не може існувати і любов. Ще зло позначають словом “гріх”. Гріх – це порушення заповідей Божих – Правил, …
25. Добрі та лихі люди 1-12; злі жінки 13-26 1 У трьох речах милуюсь і в них красуюсь я перед Господом та перед людьми: згодою між братами, приязню між сусідами й жінкою та чоловіком, які дружньо живуть. 2 Три роди людей душі моїй осоружні, і життя їхнє вельми для мене бридке: бідний – пихатий, багатий …
Дивовижне закінчення книги. Здавалося б, Бог повинен був відповісти Іову на всі його запитання, і міг зробити це дуже легко. Він міг послатися на підступи сатани (не випадково той згаданий на самому початку книги) або просто сказати, що це було таке випробування. Ніби як іспит складений, п’ятірка, молодець. Але Бог поступає інакше. Він Сам ставить …
22. Невдалі діти 1-6; дурний 7-18; вірна дружба 19-27 1 Лінивий схожий на опоганений камінь, тож кожен лиш посвистує на його нікчемність. 2 Лінивий схожий на купу гною: хто б лиш його торкнувся – обтрусить руку. 3 Сором для батька – невихованого породити, а й дочка така на неславу йому родиться. 4 Розумна дочка придбає …
Над проблемою “божественної жорстокості” людство роздумує відколи усвідомило себе. Язичники міркували приблизно так: у світі є страждання, бо добрим і могутнім богам протистоять злі і не менш могутні демони. Але тим, хто вірить в Єдиного Бога, погано підходить таке пояснення: якщо Бог всеблагий і всемогутній, як може Він допускати, щоб у світі було стільки безневинних …
19. Потреба зважати на власні вчинки 1-5; самоопанування в розмові 6-12; братнє картання 13-19; здоровий глузд 20-30.[1] 1 Робітник – п’яниця, – не розбагатіє; хто нехтує малим, той поволі занепаде. 2 Вино й жіноцтво пантеличать і розумних; хто до повій пристане – пристане до безстидства; 3 буде з нього здобич для молю й черви, і …
16. Добрі діти 1-4; відплата 5-23; лад у світі 24-30 1 Не бажай багато дітей ледачих, і не веселися синами нечестивими. 2 Як їх багато буде, не радій ними, коли вони не матимуть остраху Господнього, 3 Не покладайся на їхнє життя, і не звіряйся на їхню кількість: ліпше бо один, аніж ціла тисяча, і ліпше …
Коли ми читаємо Євангелія, неможливо не помітити одну незвичайну річ: саме ці люди – у самому центрі уваги. Хто зустрічається нам мало не на кожній сторінці? Це книжники і фарисеї (свого роду релігійна еліта тієї пори), це митарі, що розкаялися, і блудниці (зневажені всіма грішники, які вирішили змінити своє життя) і це сліпі, сухорукі, прокажені… …