Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
Інтерпретатори діянь Ісуса та Його слова, звісно ж, зверталися до СЗ як до джерела натхнення, коли мали за мету пояснити значення Його слів у певних контекстах своїх спільнот. Велика кількість відсилань до події Виходу в НЗ свідчить і про центральність цієї книги Біблії, і про її тривалий вплив. Використовуючи цю старозавітну книгу, інтерпретатори діянь Ісуса …
Тому що Вихід є центральною подією в стосунках Ізраїля з Богом, ледве чи буде несподіванкою те, що Книга Виходу має величезний вплив на решту Біблії. Ця наша частина ставить за мету запропонувати короткий опис такого впливу і на СЗ, і на НЗ. Посилання на події, на теми та на богослов’я Книги Виходу в цілому тексті …
Детальна схема змісту Раніше було наведено схему поділу Книги Виходу на три головні частини відповідно до географічного перебування народу Ізраїлю під час розповіди. На противагу цьому, подана нижче схема є уточненою та деталізованою, щоби допомогти читачеві якнайкраще оцінити драматичний розвиток історії Виходу. Ізраїль в Єгипті (1:1-13:16) Зростання чисельности Ізраїля (1:1-7) Неволя Божого народу (1:8-14) Знищення …
Тому що Книзі Виходу притаманний драматизм, не дивно, що ключові богословські теми майстерно випрацювано в тексті. Подальші думки не вичерпують усіх цих тем, але наводять приклади деяких головних ідей, на яких наголошують різноманітні богословські традиції. А вже коментар детально розгорне наведені тут приклади. Божа присутність У 2:23-24 автор згадує спочатку про відсутність, а тоді про …
На початку цієї книги, як пише автор у Вих. 2:24, Бог Ізраїля згадав «Свого заповіта з Авраамом, Ісаком та Яковом». Це є ретроспективне звернення до Книги Буття і до обітниць патріярхам, що їхні нащадки будуть чисельні й зрештою отримають Обіцяну Землю. Історія Йосипа (Бут. 37-50) розповідає про Якова та про його дванадцятьох синів в Єгипетській …
Оповіданням про предків у главах 12-50 властиві прекрасні драматичні якості. З одного боку, ці стародавні історії про зустрічі з Богом відзначалися притаманною лише для них надприродньою виразністю, що не була властивою пізнішим ізраїльтянам, а з іншого – наратори збагатили ці глави своїми доповненнями й відсиланнями до пізніших подій, що ставались в їхній час (як наприклад …
47:1-31 – Яків та Йосип разом в Єгипті Ця глава слугує своєрідним підсумком великої пригоди, що розпочалась у главі 37 й тепер прямує до завершення, коли батько й брати схилились перед Йосипом, як йому було напророковано уві сні. Останні три глави можна вважати додатками, що належать до традицій Якова та Йосипа, проте стоять осторонь від …
42:1-38 – Перша подорож братів до Єгипту На деякий час увага зміщується від Йосипа до родини Якова. Подібно до того, як голод колись повів Авраама до Єгипту, тепер голод веде Йосипових братів. Сцена їх першої зустрічі з великим єгипетським візиром, який виявив мудрість та уміння керувати, сповнюється поганими передчуттями, коли Йосип впізнає їх та вирішує …
39:1-23 – Йосип та жінка Потіфара Рабство було долею Йосипа, проте автори наголошують, що Божа опіка працює за лаштунками, зазначаючи на початку та в кінці цього конкретного епізоду був «Господь з ним» (вірші 2-3 та 23). Йосипу добре жилося в рабстві – він настільки був добрим невільником, що господар зробив його помічником у своєму домі. …
37:1-50:26 – Цикл Йосипа Четвертий та завершальний великий цикл традицій у Книзі Буття зосереджується на фігурі Йосипа, одинадцятому синові Якова та праправнуку Авраама. Стиль та змістове наповнення дуже відрізняється від усього, що було раніше. Там фактично не трапляються окремі легенди чи саги, що циркулювали незалежно чи бути частиною репертуару окремих місць культу. Натомість це тривала …