Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
Деякі богослови вважають Книгу Естери історично достовірним нарисом, тоді як інші розглядають її як вимисел, витвір художньої уяви автора. Між цими двома протилежними точками зору третя трактує цю книгу як «історичну новелу». Такий літературний жанр ґрунтується на певних історичних подіях, описуючи які, автор для досягнення поставленої мети творчо і водночас правдиво розвиває сюжетну лінію. Автор …
Сюжет Книги Естери складається з цілої низки подій, в яких інтриги та напружене очікування виконують особливу функцію (4:11-5:2,4,8,14; 6:6). Дуже часто ми також спостерігаємо тут використання іронії, яка особливо виявляє себе в серії контрастів. Доля Гамана, безжального переслідувача євреїв, особливо іронічна: він запропонував вшанувати замість себе свого ворога Мордехая (6:6-9) і був повішений на шибениці, …
Події, описані в Книзі Естери, відбуваються в місті Суза (Неєм. 1:1), одній зі столиць Перської імперії, у роки правління Ахашвероша, чи Артаксеркса, також відомого під іменем Ксеркса І (Езр. 4:6). Цей твір розповідає про походження свята Пурім (Ест. 9:16-32), встановленого на честь спасення єврейської спільноти в період переслідування та національної кризи. Коротко зміст книги можна …
12:1-20 – Юдита готується до «найвеличнішого дня» Будучи юдейкою, Юдита дотримується законів ритуальної чистоти продуктів харчування, усамітнюється для молитви, виконує правила ритуального очищення (12:1-9). Іронія криється далі – у словах Юдити та Олоферна. Коли Юдита говорить, що не встигне спожити тієї їжі, яку при собі має, «як Господь виконає через (неї) те, що задумав» (12:4), …
8:1-36 – Юдита виходить на сцену Тут на сцену подій виходить Юдита (на це ім’я натрапляємо також у Бут. 26:34), її появу супроводжує родовід, який не подається щодо жодної іншої жіночої постаті в Біблії. Вона вдова (8:4), а отже, належить до категорії людей, про яких Ягве зазвичай особливо піклується (пор. Пс. 68:5; Сир. 35:14; Втор. …
5:1-6:21 – Олоферн виступає проти пророкування Ахіора Коли Олоферн випитує Ахіора, вождя синів Аммона, про ізраїльтян, той пророкує (6:2), що Ізраїль не буде повержений, якщо цього не захоче Господь. Він переказує усю історію Ізраїля, щоби продемонструвати діяння Господа (пор. Пс. 78; 105; 106; Дії 7 тощо) від Авраама до повернення з вавилонського вигнання (5:6-21). Підґрунтям …
1:1-16 – Навухудоносор підкорює Арфаксада Перша глава розкриває план Навуходоносора (604-562 до Р. Хр.) щодо військових дій проти Арфаксада, щоб підкорити його. Розповідь розпочинається з подій, що начебто відбувалися в 593 р. до Р. Хр., дати псевдо-історичної, а отже, з фіктивної прив’язки. Навуходоносор уособлює усіх могутніх безбожних ворогів Божого народу. Західні народи ставилися до Навуходоносора …
Саме ім’я Юдити має особливе значення. Вона уособлює усіх жінок Ізраїля, які славляться своєю побожністю, мудрістю та своїми добрими вчинками. Вона стоїть в одному ряду з Маріям, пророчицею, яка очолила Ізраїль, щоби співати хвалу Ягве після звільнення з Єгипту (Вих. 15:20-21; Юдт. 15:13; 16:13); вона також уособлює Девору, яка надихала Ізраїль до боротьби, щоби відбити …
Автор демонструє доволі добре знання географії Палестини, де відбуваються центральні події оповідання (гл. 4-6). Грецький текст Септуагінти справляє враження, що це оповідання має сильний вплив єврейської лексики, ідіоматичних виразів та синтаксичних структур. Крім того, неможливо не помітити, яке важливе місце автор відводить різним релігійним поняттям, а зокрема, союзу (9:13) та його інтерпретації з точки зору …
Це оповідання містить багато числових перебільшень (1:4,16; 2:5,15; 7:2,17), хронологічних, історичних та географічних неточностей. Так Навуходоносор змальований як цар асирійський (1:1), натомість він був правителем Вавилонії з 604 по 562 рік до Р. Хр. Про нього сказано, що він був правителем Ніневії, міста, яке було зруйноване його батьком за сім чи вісім років до того, …