Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
Питання про порожній гріб Наступною у віровизнанні знаходимо сувору сентенцію без коментарів: «І був похований». Тут сказано про справжнє буття померлим, повну участь у смертній людській долі. Ісус прийняв шлях смерті аж до гіркого та, на перший погляд, безвихідного кінця в гробі. Очевидно, що про гріб Ісуса знали. І тут природно відразу постає запитання: чи …
Звернемося тепер до конкретних свідчень про Воскресіння у Новому Завіті. При їхньому формуванні спершу треба констатувати наявність двох різних типів свідчень, які ми можемо позначити як традицію визнання і традицію розповіді. ТРАДИЦІЯ ВИЗНАННЯ Традиція визнання кристалізує основне у коротких формулах, які прагнуть зберегти ядро того, що відбулося. Вони є відображенням християнської ідентичності, а саме «визнанням», …
«А коли Христос не воскрес, то марна проповідь наша, то марна й віра ваша. І ми являємося неправдивими свідками Бога, бо свідчили проти Бога, що воскресив Христа» (1Кор. 15:14 н.). Цими словами св. Павло радикально визначає значення віри у Воскресіння Ісуса Христа для християнського Послання як цілості: це його основа. Християнська віра опирається на правдиве …
Те, що Церква, яка зароджувалася, у молитовному підпорядкуванні Старого Завіту та шляху Ісуса говорить про Воплочення і Хрест, міститься у драматичній боротьбі того періоду за правильне розуміння взаємин між людиною і Богом. Існує відповідь не тільки на “чому” Хреста, а й водночас відповідь на наполегливі питання в юдейському, а також у поганському світі, як людина …
В останньому розділі я хотів би принаймні загалом показати, як Церква, яка зароджувалася, ведена Святим Духом, поволі осягала глибшу правду Хреста, щоб хоч поверхнево збагнути своє призначення: чому і для чого. Дивним чином одне було очевидно від самого початку: врешті з Хрестом Христа переступлено межу: відмінено стару храмову жертву. Очікування пророчої критики, особливо вираженої у …
Ісус помирає на Хресті За повідомленням Євангелії Ісус помер о дев’ятій годині, тобто біля третьої години пополудні, молячись. У Луки остання молитва взята з Псалма (41): «Отче, у руки Твої віддаю духа Мого» (Лк. 23:46; Пс. 31:6). За Йоаном останнє слово Ісуса звучить: «Звершилось!» (19:30). Це слово (tetelestai) у грецькому тексті вказує на початок Страстей, …
Зривання одежі з Ісуса Євангелія повідомляють нам про те, що група з чотирьох вояків, яка здійснювала страту, здирала одяг з Ісуса, потім ділила його між собою. Це відповідало римському звичаю, за яким одежа страченого діставалася катам. Йоан цитує стосовно Псалма (Пс. 22:19): «А тим же мало здійснитись Писання: «Мою одіж розділили між собою, на шату …
Глузування з Ісуса Три групи насмішників виступають в Євангелії. Перша група – це перехожі. Вони заново вигукують Господу слова про зруйнування храму: «Гей, Ти, що храм руйнуєш і в три дні знов його будуєш – спаси Себе з Хреста!»» (Мк. 15:29 н.). Люди, які таким способом висміюють Господа, одночасно висловлюють свою зневагу до немічного, ще …
Усі чотири Євангелії розповідають нам про години страждання Ісуса на Хресті та Його смерть: головні лінії подій, загалом, співпадають, але акцентування в тонкощах є відмінним. Особливістю цих повідомлень є те, що вони наповнені натяками і цитатами зі Старого Завіту: Слово Боже та події взаємно переплітаються. Відповідно, факти є наповнені словом – змістом; і навпаки: те, …
У розмові Ісуса і Пилата йдеться про царювання Ісуса, отже, про «Царство» Боже. Саме у розмові Ісуса з Пилатом можна зауважити, що між галилейським проповідуванням Ісуса – Царства Божого – і Його єрусалимськими проповідями немає жодної неузгодженості. Стрижнем Послання аж до Хреста – до напису на Хресті – є Царство Боже, нове володарювання, за яке …