Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
Образ людства. Коли в кімнату вносять світло, вікно стає дзеркалом, в якому відбивається кімната. Ісус – не лише вікно до Господа, але і наше віддзеркалення, образ, який Господь уявляв Собі, коли створював нещасну, голу, роздвоєну істоту, – людину. Врешті-решт люди створені за образом і подобою Божими; Ісус показав, яким цей образ має бути. «Втілення показує …
Образ Божий. Джордж Батгрік (у минулому священик у Гарварді) згадує, що студенти часто приходили в його кабінет, усаджувалися в крісло і заявляли: «Я не вірю в Бога». На це Батгрік відповідав так: «Влаштовуйтеся зручніше і розповідайте, в якого бога ви не вірите. Може, я і сам у такого не вірю». Потім він говорив про Ісуса, …
Боголюдина. Я іноді думаю, що було б простіше, якби Господь просто дав нам основні поняття, а ми б їх обдумали, розглянули з усіх боків, щось прийняли б, а щось відкинули. Але ні. Він віддав нам Себе, ставши Людиною. «Ісус спасає» – такі наклейки часто бачиш на автомобілях. Уявіть, як смішно це прозвучить, якщо те ж …
Скотт Пек каже, що, уперше взявшись за Євангелія, він був налаштований скептично. Він чекав знайти гладенькі тексти, автори яких майстерно замаскували всі невідповідності і піднесли читачам прикрашену версію біографії Ісуса. Він почав читати і незабаром змінив свою думку. «Я був приголомшений тим, наскільки правдивий Ісус, описаний в Євангеліях. Він постійно мучиться, тому що не зрозумілий. …
У 1933 році в німецькому місті Штутгарт Мартін Бубер пояснював тлумачеві Нового Завіту, чому він, єврей, захоплюючись Ісусом, все-таки не може прийняти Його. «Християнам, – казав він, – євреї, мабуть, здаються неймовірно упертим народом, адже вони наполегливо чекають Месію». Чому би не визнати Месією Ісуса? «Церква ґрунтується на вірі в те, що Христос приходив. Це …
Якщо в мене з’являється спокуса розглядати Царство Боже як ще одну силову структуру, мені варто перечитати опис суду в Єрусалимі, коли поруч показано два царства. У той трагічний день правителі світу цього лицем до лиця зустрілися з Ісусом і Його Царством. І Ірод, і Ісус були царями, але користувалися своєю владою по-різному. Ірод спирався на …
Ісус не залишив нам чіткого визначення, що таке Царство. Він розповідав про нього через притчі. Вибір образів, зроблений Ісусом, каже сам за себе: це історії з повсякденного життя землеробів, рибалок, хлібопекарів, торговців. Царство Небесне подібно до сіяльника, який вийшов у поле. Кожен землероб знає: не всякому насінню судиться стати колосом. Одні падають серед каміння, другі …
Пам’ятаю, у дитинстві щоосені наша церква влаштовувала конференцію, присвячену пророцтвам. Відомі на всю країну сивоволосі чоловіки розгортали на трибуні свої діаграми і карти, простирадла, вкриті зображеннями Судного дня, звірів і воїнств, і сповіщали «останні дні». Переляканий, я заворожено стежив, як вони проводять пряму лінію від Москви до Єрусалиму і передбачають, що незабаром багатомільйонні армії рушать …
Це останнє питання, звичайно, проблема історії, а також причина, за якою Вознесіння викликає в мені такі суперечливі почуття. Ісус пішов і залишив ключі Царства в наших невмілих руках. У моїх пошуках Ісуса завжди була присутньою одна головна риса: я хотів змити шар бруду і кіптяви, який залишила церква. У моєму випадку образ Ісуса був затемнений …
Не так давно, перечитуючи Євангеліє від Матфея, я із подивом зауважив: Ісус розумів, що Його можуть забути. Чотири притчі в кінці Євангелія, одні з останніх, які розповів Ісус, по суті, кажуть про одне. Хазяїн відлучився з дому, господар йде і ставить свого раба стежити за слугами, жених приходить так пізно, що гості задрімали, людина розділила …