Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
8:1-27 – Видіння про Барана та Козла (Без попередження цей текст знову переходить на єврейську, і так до кінця книги). Як і в попередній главі, тут згадано один маленький ріг; він виростає із більшого рогу та сильно збільшується екстраординарним способом. Паралелей з Даниїла 7 є багато, але загальний настрій розповіді більш гнітючий. 8:1-12 – У …
7:1-28 – Чотири звірі та Син Людський Цим видінням відкривається апокаліптична частина книги, або ж «Даниїла Б». 7:1-8 – По-перше, тут нам представлено первозданний хаос, з якого виходять монстри, котрі уособлюють чотири імперії (пор. із гл. 2). Перша імперія – це Вавилон; друга – Мідія (в образі ведмедя), що була добре відома своєю жорстокістю (пор. …
А ти, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері, і помолися Отцеві своєму. Можна молитися тільки тому, що ми так звикли, що така традиція, автоматично. Прокидаємося вранці – хрестимося, проходимо повз хрест – знімаємо шапку, у неділю йдемо до церкви. А ідеться про те, щоб молитва стала основним заняттям у нашому житті. Певна …
6:1-30 – Лев’яча яма Сповнені віри чудесним способом рятуються, тоді як їхніх переслідувачів пожирають їхні ж злодіяння (пор. із Дан. 3). Раннє християнське мистецтво використовувало цю главу для зображання воскресення Христа і перемоги життя над смертю. Та хай там як, на відміну від глави 3 та 5 глава 6 переходить від зображання публічних релігійних актів …
5:1-30 – Напис на стіні Атмосфера між Валтасаром і Даниїлом установилася дружня, але цар перевершує Навуходоносора – свого батька (а насправді – свого діда) – в опоганенні священного начиння з єрусалимського Храму (в. 2). Як ми вже бачили, існування Валтасара підтверджене історично (радше як регента, а не царя). Підтверджені і звістки Геродота та Ксенофонта про …
І коли ви вітаєте тільки братів своїх, то що ж особливого робите? Давні римляни любили повторювати do ut des, тобто дам, «якщо ти даси». У дуже вільному перекладі – відображаючи дух, а не букву цього вислову – можна сказати так: «Якщо ти мені почухаєш спину, то я почухаю тобі». Одно слово – обмін, заплата, справедливість. …
4:1-34 – Сон Навуходоносора про космічне дерево Даниїла 4 є наслідком різноманітних, переплетених між собою (усних?) традицій. Це знаходить своє відображення у двох версіях цієї історії, яка міститься і в масоретському (єврейською мовою) тексті, і в Септуагінті (грецькою мовою). Другий текст є значно довшим за єврейський, в якому порушено зв’язок з іншими главами Книги пророка …
3:1-18 – Навуходоносор установлює золотого боввана У цьому новому протистоянні із силами язичників Даниїл не з’являється. Септуагінта додає одну дату – вісімнадцятий рік правління Навуходоносора (587 р. до Р. Хр.). Таким чином, зведення статуї цим вавилонянином збігається з руйнуванням Єрусалиму. На задньому плані тут угадується гоніння Антіоха проти юдеїв. І хоча статую тут не називають …
Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає. Усмішка за усмішку, добро за добро – у цьому немає нічого надзвичайного. Так чинять язичники та митники, тобто люди, які далекі від Христової віри. Від християн вимагають більшого: хліб за камінь і риба за скорпіона. Така любов не є природною, така любов – це героїзм, і спроможною …
2:1-49 – Сон Навуходоносора про «боввана» Ця важлива глава задає тон усій відповідній частині цієї книги, умовно названій «Даниїла А». Складена із чотирьох різних частин, від початку вона, імовірно, була датована IV ст. (до Р. Хр.), але в ній присутні й очевидні переробки, датовані ІІ століттям. 2:1-12 – Продовжується іронічний тон, присутній у гл. 1. …