Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
7:1-3 – Піст Цей текст описує те, що трапилося через два роки після згаданих вище видінь – у четвертий рік правління Дарія (520 р. до Р. Хр.). Там постало питання про те, чи дійсно необхідно було дотримуватися тодішнього посту після того, як відбудова Храму стала невідворотною. Піст п’ятого місяця нагадував богообраному народу про зруйнування Храму …
4:1-14 – Світильник і оливкові дерева Це видіння має на меті зміцнити образ Ісуса та Зоровавеля. Світильник зі сімома запаленими лямпадами стоїть між двома оливковими деревами. Той самий текст пояснює, що ці сім вогників – то «Господні очі, що ходять по всій землі», не залишаючи нічого поза межами свого огляду і забезпечуючи цим Богові можливість …
Не лякайтеся тих, хто тіло вбиває, а душі вбити не може. Людину від природи наділено вразливістю. Але що станеться, якщо ця вразливість притупиться? Людині від природи притаманне добро. Та що буде, якщо вона це добро в собі вб’є? Людині від природи притаманна й любов, але що трапиться, якщо перетворить цю любов на карикатуру? Це все …
3:1-7 – Первосвященик Ісус Мета цього видіння – звеличити постать первосвященика Ісуса. Літературно-лінгвістична структура відрізняється від решти видінь – факт, який змушує повірити, що воно не було невід’ємною частиною оригінального тексту, а що його додано пізніше. У цьому видінні Ісус постає перед ангелом Господнім, котрий репрезентує небесний суд. Поруч із Ісусом перебуває супротивник, котрий обвинувачує …
1:1-6 – Ці вірші слугують передмовою до 1:7-8:23. Тут нас повідомляють, що саме в другий рік правління Дарія (518 р. до Р. Хр.) це Слово Господнє надійшло до Захарії. Пророк починає з нагадування народові про заколоти його батьків. І хоча стародавні пророки й закликали тих до навернення, та вони зазвичай не прислухалися до їхнього голосу. …
А хто витерпить аж до кінця, той буде спасений. Недостатньо занурюватися в побожні думки й тужити за святістю. Недостатньо мріяти про небо й марити раєм. Недостатньо також щось розпочати, недостатньо працювати. Треба ще й доводити справи до кінця, треба витримати. Так багато справ ми починали й майже точно стільки ж покидали вже на початку, посередині …
На початку цієї книги є згадка про «перших пророків» (1:4-6; пор. 7:7). Захарія особисто зацікавлений пояснити, що його послання відповідає посланням класичних пророків у тому, що стосується віри народу Ізраїля. Цей зв’язок виразно помітно в численних текстах. Захарія закликає богообраний народ утікати з Вавилона (2:10; пор. Іс. 48:20; Єр. 50:8 і 51:6). У видінні наш …
Історична ситуація та епоха Захарія, чиє ім’я означає «Ягве згадав», оприлюднив своє послання між роками 520-им і 518-им до Р. Хр. (пор. 1:1,7 і 7:1). Цілком імовірно, що до моменту освячення Другого Храму в 515 р. перед Р. Хр. (пор. Ездр. 6:15) він уже припинив свою пророцьку діяльність, адже у зв’язку з тією подією про …
А коли будуть вас переслідувати в однім місті, утікайте до іншого. Переслідування Церкви зазвичай лише зміцнювали її. Впливали на це два чинники: очищення і розпорошення. Коли бути християнином було небезпечно, а часом навіть загрожувало втратою свободи чи життя, то Церква автоматично позбувалася кар’єристів, людей з неглибокою мотивацією чи нездоровими амбіціями. У Церкві в такий період …
У Книзі пророка Захарії можна виокремити дві секції, які наводять на думку про дві різні епохи та про двох різних авторів. Глави 1-8 містять цикл із восьми видінь і з низки віщувань, інтерпольованих у текст. Стиль цих висловлювань нагадує пророкування Єзекіїля, який у своїх текстах залюбки вживав різноманітні тропи, зокрема метафори та символи. Захарія впродовж …