Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог
Неспроможність багатьох зрозуміти це вчення Ісуса призводить до зростання поляризації навіть серед Його прихильників. 13:53-58 – Невизнання в Назареті Тут Матвій востаннє згадує про те, що Ісус проповідує в синагозі, що може свідчити про великий спротив юдеїв стосовно Нього. Люди висловлюють подив, спостерігаючи, як Ісус проповідує і зцілює, являючи докази про царство. Вони визнають Його …
13:24-43 – Три притчі та тлумачення 13:24-30 – Притча про пшеницю й кукіль Вислів «Царство Небесне подібне до…» описує певний аспект царства, не даючи йому визначення і не обмежуючи його. Ця притча є відповіддю на загальноприйняте переконання про те, що месіянське царство встановиться лише після знищення нечестивих. Вона слугує ілюстрацією до твердження, що царство вже …
Коли хоче хто йти вслід за Мною, хай зречеться самого себе, і хай візьме свого хреста, та й іде вслід за Мною. Ми охоче наслідували б Ісуса – були б такими, як Він. Був популярним, втішався любов’ю людей, тож, якби ми були політиками, могли б розраховувати на багато голосів. Ми охоче були б такими, як …
Для всіх притч притаманна одна риса – неоднозначні реакції людей на повчання Ісуса. З цієї причини автор розміщує притчі в найвиправданішому місці Євангелія, а саме після дискусій, звинувачень та засудження Ісуса, які відображають різноманітні реакції людей на Його діяльність. Якщо розглядати весь контекст як єдине ціле, протистояння та вороже ставлення людей до нього призводить до …
12:22-37 – Подальше протистояння з фарисеями Цей опис того, як фарисеї висувають звинувачення проти Ісуса в тому, що Він виганяє бісів із допомогою князя бісів, має паралелі з фрагментом, в якому йдеться про зцілення глухонімого, одержимого бісами в 9:32-34, та фрагментом, що розповідає про зцілення сліпців 9:27-31. Сліпота, в якій продовжували перебувати фарисеї, разюче контрастує …
І, набік відвівши Його, … став Йому докоряти. Кому з водіїв подобається, коли якийсь пасажир, особливо випадковий, починає давати йому цінні поради такого штибу: «Зміни смугу», «Обережно, поворот», «Пригальмуй», «Поверни», «Піддай газу», «Ліпше було поїхати туди», «Увімкни четверту передачу», «Не забувай увімкнути поворот» тощо? Нас це нервує, але самі чинимо так само щодо Ісуса. Євангеліє …
12:1-14 – Зростаюче протистояння фарисеїв Неспроможність фарисеїв збагнути місію Ісуса проілюстрована ситуацією про те, з яким завзяттям вони дотримуються закону шабату. Цей закон дозволяв збирати колосся з недожатих країв чийогось поля (Лев. 19:9-10; Втор. 23:25), але фарисеї вважали недопустимим, що Ісус дозволив Своїм учням робити це в шабат. Головний закон шабату, даний народові в синайському …
11:20-24 – Неспроможність зрозуміти: докори тим містам, що не покаялись Немає виправдання тим містам, які були свідками великої кількости чудесних діл Ісуса і не покаялись. Хоразин та Віфсаїда – поселення, розташовані неподалік від міста Капернаума, що стало центром служіння Ісуса. «Горе тобі» – вираз, що використовується в текстах про союз як прокляття (пор. Втор. 27:11-26) …
І на скелі оцій побудую Я Церкву Свою. Петро став опорою – скелею, на якій Ісус почав будувати Свою Церкву. Фундамент – важлива річ, але для будівлі потрібні ще й інші матеріали. Кожен із нас є певною часткою Церкви, якоюсь скромною цеглинкою чи важливою колоною. Незалежно від того, яке місце займаємо в структурі Церкви, ми …
В епізодах, представлених у цій частині, ми спостерігаємо діаметрально протилежні відповіді на Ісусові заклики: в одних суперечлива віра, а в інших – невгамовна ворожнеча. Така поляризація поглядів передбачена в попередній главі, де сказано, що проповідь Ісуса стане приводом для розбрату. До цього наративу автор долучає історію ув’язнення й мучеництва Івана Христителя, що логічно підводить читача …