За чотирма притчами, записаними в Євангелії від Матвія 24-25, є видимою одна спільна тема. Розсудіть самі: господар, що залишив свій дім без нагляду; пан, що відлучився і роздав доручення своїм рабам; жених, який приїжджає в такий пізній час, що гості встигли заснути; пан, який роздав своїм рабам таланти і поїхав у далеку країну.
По суті, чотири притчі Ісуса передбачили центральне питання сучасної епохи, що піднімається людьми, на кшталт Ніцше, Маркса, Камю і Бекета: «Де сьогодні Бог?» Сучасна відповідь свідчить, що пан покинув нас, і ми вільні встановлювати власні правила. Deus absconditus – Бог прихований від нас.
Знову перечитавши ці розділи, я побачив ще одне іносказання. Мені був добре знайомий фрагмент про овець і козлів, але я ніколи не помічав його взаємозв’язок з попередніми йому притчами. Ця остання алегорія дає двояку відповідь на підняте раніше питання про пана, що відлучився.
По-перше, вона дозволяє побачити, що буде після повернення пана, у судний день, коли розплатою для когось стане пекло.
По-друге, ця алегорія допомагає зрозуміти те, що відбувається в сьогоденні – проміжному, багатовіковому періоді часу, коли здається, що Бог відсутній. Відповідь, дана в Матвія 25, одночасно вичерпна і вражаюча. Бог зовсім нікуди не ховався, а просто найнесподіванішим чином замаскувався під мандрівника, бідняка, голодного, ув’язненого, хворого – усіх страждальників землі. «Поправді кажу вам: чого тільки одному з найменших цих ви не вчинили, Мені не вчинили!».
Ця завершуюча алегорія Ісуса залишає Церкву з нелегким тягарем, проте вона пропонує світу єдине ефективне рішення. Ми повинні протистояти анархії, наполягаючи на існуванні Голови, Господа усієї планети, Який, на відміну від деяких поліцейських, здійснить досконалий суд. Більше того, до повернення Господа, це наше завдання – демонструвати Божу присутність. Ми вирушаємо до тих, хто має потребу з любові, а не заради того, щоб виявити великодушність. Служачи тим, хто має потребу, ми служимо замаскованому Богові.
Авторська колонка в журналі «Християнство сьогодні», 20 липня 1992 року
