День 24. Стосовно питання про «Слово»

Сьогодні нам належить прочитати дуже глибокий за змістом уривок. Уривок, який, на мій погляд, є центром Євангелія посланців. Уривок, який нарешті відкриває сенс нашого шляху: куди, до Кого і навіщо ми йдемо? Отже, давайте читати…

Євангеліє від Іоанна 14:1-7: «Нехай не тривожиться серце ваше; віруйте в Бога і в Мене віруйте. В домі Отця Мого осель багато. А якби не так, Я сказав би вам: Я йду приготувати місце вам. І коли піду і приготую вам місце, прийду знову і візьму вас до Себе, щоб і ви були там, де Я. А куди Я йду, ви знаєте, і путь знаєте. Фома сказав Йому: Господи! Не знаємо, куди йдеш; і як можемо знати путь? Ісус сказав йому: Я є путь, і істина, і життя; ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене. Коли б ви знали Мене, то знали б і Отця Мого. І віднині знаєте Його і бачили Його».

14 розділів Євангелія від Іоанна позаду. Ми зустрічали різних людей. Слухали різні проповіді. Брали участь у різних святах. Через текст Іоаннового благовістя ми йшли крізь різні події. Але в мене до вас два питання: «Чи знаєте ви, куди ми йдемо? Куди веде нас Спаситель?»

Не поспішайте відповідати. А доки послухаємо Фому…

Взагалі, мені подобається Фома. Подобається, бо він – один з найщиріших чоловіків Євангелія. Якщо він чогось не розуміє або не знає, то не боїться в цьому зізнатися і запитати в Ісуса. Ось і тут, після Тайної вечері, Фома не соромиться запитує: «Господи! Не знаємо, куди йдеш; і як можемо знати путь?»

«Я є путь, і істина, і життя», – відповідає Ісус.

Тепер я знову роблю паузу. Ви колись замислювалися, чому Ісус, намагаючись пояснити сенс і значення Своєї Особи, використовує такі поняття, як «Слово», «Світло», «Путь», «Істина» і, нарешті, «Життя»? Чому саме через ці порівняння Він намагається пояснити слухачам, Хто Він є?

Я довго не міг знайти відповідь на це питання, поки не подивився на Ісуса не очима людини 21-го століття, яка знає, що Біблія складається з книг Старого і Нового Завітів, а спробував побачити Його очима сучасників. Що це означає?

Почати треба з того, що Священним Писанням для Ісуса і Його сучасників була Тора – П’ятикнижжя Мойсеєве. Тору народ ізраїльський отримав від Бога через Мойсея на горі Синай. До речі, у перекладі із староєврейської «Тора» означає «путь» або «керівництво». А найбільш частими синонімами слова «Тора» в Старому Завіті є такі слова, як «заповіді», «статути», «веління», «слово», «світильник».

Саме вивченню Тори були присвячені зібрання в синагогах, а виконанню Тори – богослужіння в Єрусалимському храмі. Тора – була центром життя юдеїв, оскільки через виконання її законів людина приходила в єднання зі Всевишнім. Тора і Господь суть одне.

Євангеліє, яке ми з вами читаємо, написане юдеєм Іоанном. Але написане воно старогрецькою мовою. Старогрецька для Іоанна не була рідною мовою і, тим більше, не була мовою Тори, до якої за роки свого життя звик улюблений Спасителів учень. А тому, щоб донести сенс висловів Ісуса, йому знадобилося перекласти ряд понять із староєврейської старогрецькою. Але як вмістити і виразити староєврейське поняття про Бога мовою язичників?

Тепер найголовніше. У першому розділі Євангелія ми читали: «Споконвіку було Слово». Скажіть, про яке «слово» йде мова? І чому саме «слово» використовує Іоанн, щоб передати ідею Божественності Ісуса? Усі спроби зрозуміти це з позиції старогрецької мови приречені на провал.

І лише читаючи книги Старого Завіту – зокрема, Тору – ми можемо знайти відповідь на це питання.

Візьмемо, приміром, псалом 118. У ньому псаломщик звеличує значення Закону Божого і важливість дотримання заповідей (Пс. 118:10,11). Слово «Закон» староєврейською звучить «Тора». І фактично, псалом 118 звеличує «Тору», причому, подивіться, які синоніми використовує псаломщик (раджу перечитати цей найдовший псалом): «одкровення», «заповіді», «закони», «статути» і «слово». Уловлюєте сенс?

Для євангеліста Іоанна «Споконвіку було Слово» означало: «На початку була Тора»! І усе, що він намагається довести нам в Євангелії, це те, що Ісус є справжня, втілена Тора! А тому Іоанн, характеризуючи Ісуса, використовує усю палітру синонімів Тори із Старого Завіту! Тому в Іоанна Ісус – це світло, слово, путь, істина і життя, адже, саме Тора для кожного юдея була «світлом, путтю, істиною і життям», і саме через вивчення і дотримання заповідей Тори кожен міг прийти до Всевишнього! У контексті цього і треба розуміти слова Ісуса: «Я є путь, і істина, і життя; ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене».

Розумієте, Бог пішов на дуже непростий крок – крок великої жертви заради спасіння людини. Спочатку Він усно спілкувався з першими людьми і заповідав їм передавати Його Закон з вуст у вуста. Але пізніше повелів Мойсеєві записати усі закони, оскільки за роки життя в Єгипті євреї просто забули і втратили стосунки з Ним. А коли побачив, що люди перекрутили сенс написаної Тори і знову відхилилися від виконання Його статутів і заповідей, Він послав «Тору в плоті», Якою був Ісус. А оскільки стосунки з Богом для кожного юдея не мислилися поза Торою, то Ісус і говорив мовою, зрозумілою кожному юдеєві. Через те так бісилися фарисеї, що «Жива Тора» вела народ до Істинного Бога!

Ось і виходить, що усе Євангеліє від Іоанна – це шлях до Отця! Ісус повертається в Отчий дім, а разом з Ним і ми повертаємося до Отця… Він спонукає нас йти… Він відкриває нам путь, куди йти… Адже Він – Путь, Істина і Життя…

Попередній запис

День 23. Пил минулого

«Діти! Недовго вже бути Мені з вами. Будете шукати Мене і, як Я сказав юдеям, – куди Я йду, ви ... Читати далі

Наступний запис

День 25. П’ять речей

Остання проповідь Христа, Джеймс Тіссо Як ви відповісте людині, яка попросить вас назвати 5 речей, без ... Читати далі