4.2: Природа суду Христового

Беручи усе це до уваги, ми можемо розглянути детальніше природу самого суду. Це не ми самі, хто має бути судимий, так само, як це вже багато разів пояснювалося, це і не наші гріхи, які виникнуть знову, але, як каже Писання, «бо всім нам належить стати (φανερωθήναι) перед судом Христовим, щоб кожному одержати згідно з тим‚ що він робив, живучи в тілі, добре або лихе» (2Кор. 5:10). Тіло вірного – це тіло Господнє, є члени Христові, і храм Духа Святого (1Кор. 6:15-19), і тому має використовуватися в Його служінні для явлення Самого Христа (Рим. 12:1; 2Кор. 4:10). Звідси слідує серйозне очікування і надія, що Христос має бути звеличений у Його тілі, чи «то життям, чи смертю» (Флп. 1:20). Саме тому ми відповідальні за справи, що здійснюються в нашому тілі, бо Він одним приношенням Христа назавжди зробив нас досконалими.

І не може бути, тому, ніякого ставлення за провину гріха нам: кожен вчинок нашого життя – не лише як служіння, але кожна справа, яку ми зробили, – буде явлена, перевірена і судима, коли ми постанемо перед судом Христовим. Добро буде видне, і оголошено таким; і хоча воно було зроблене, вироблене в нас і нами через благодать Божу і силою Духа Святого, воно вважатиметься в Його нескінченному співчутті як наше, і як за наше ми отримаємо нагороду.

Погані вчинки, якими б пристойними вони не здавалися тут, отримають справедливе засудження; ми самі будемо засмучені бачити усе, що заплямувало нашого благословенного Господа, хоча це було зроблено нами самими, отримавши праведну відплату і засудження. Час таємного приховання тоді мине, бо що зробить усе явним – це світло, і тоді усе буде досліджене і перевірене яскравим спалахом світла святості того суду.

Це дуже важливий момент – чи займає істина належне місце в наших душах. Пізнавши благодать і повноту спокутування, існує небезпека не надавати значення або забути нашу відповідальність. Але таке ніколи не має відбуватися; і факт суду Христового (хоча ми можемо і не до кінця розуміти його) все ж чинитиме найбільш практичний вплив на наші душі. Сама ідея про це допомагатиме нам. «…Сміливість же маємо і бажаємо краще вийти з тіла і оселитися в Господа. І тому ревно стараємось, чи то входячи, чи виходячи, бути Йому угодними; бо всім нам належить стати перед судом Христовим» (2Кор. 5:8-10). Це очікування, тому, напружувало усі сили душі апостола, даючи йому невтомне завзяття в усьому, що він робив – шукати тільки схвалення Христового.

І насправді, це розуміння те ж саме робить і з нами, даючи нам сміливість приносити усі наші дії у світло Його присутності зараз і допомагаючи нам робити їх для Нього. У цьому, насправді, полягає наша сила. Сатана дуже підступний, і часто спокушає нас догоджати людям; але коли ми згадуємо, що усе буде відкрито перед судом, ми невловимі для його пасток, знаючи, якщо ми доручаємо себе іншим, це може бути ціною недогоди Христу. І яка вигода брехати, будь то собі або іншим, коли природа усього, що ми робимо, так скоро буде відкрита? Бути прийнятним для Христа буде нашою метою в тій же пропорції, в якій Його суд стоїть перед нашими душами.

Так само це допоможе нам бути терплячими при непорозуміннях і в присутності поганих вчинків або зла. За часів Реформації в Італії один чернець, який прийняв істину Євангелія, піддався строгому арешту під опікою іншого брата ченця. Упродовж довгих років він без нарікання терпів грубе і безжальне ставлення свого тюремника. І, нарешті, вийшов наказ про його звільнення. Покидаючи келію, яка була його домом-в’язницею, він звернувся до свого вартового і лагідно сказав: «Брате, ми скоро дізнаємося, хто з нас був угодний Господові».

Ми подібним же чином можемо спокійно залишити будь-яке спірне питання, що стосується або нас, або наших братів, щоб воно було вирішене біля суду Христового. Таким чином, ми зможемо перейняти мову апостола: «Для мене не важливо, як судите про мене ви або як судять (ανθρώπινης ημέρας); інші люди; я і сам не суджу про себе. Бо хоч я і нічого не знаю за собою, але тим не виправдовуюсь; суддя ж мені Господь. Тому не судіть нічого передчасно, аж доки не прийде Господь, Який освітить таємне у темряві і виявить сердечні наміри; і тоді кожному буде похвала від Бога» (1Кор. 4:3-5).

Вплив цієї істини, якщо триматися її в силі Духа Святого, буде незмірний. Це зробить у нас натреновану совість навіть відносно наших щонайменших дій, оскільки це збереже святість Господа, Якому ми служимо, постійно перед нашими душами; і в той же самий час це врятує нас від присвячення себе прорахункам наших братів, оскільки нам постійно будуть пригадуватися слова апостола: «Хто ти, що осуджуєш чужого раба? Перед своїм Господом стоїть він або падає. І буде поставлений, бо Господь має силу поставити його» (Рим. 14:4).

Нехай дасть Господь нам жити постійно під силою Його істини, щоб усі наші слова і вчинки були вимовлені і сказані у світлі того дня.

Попередній запис

Розділ 4: Суд Христовий

«Бо всім нам належить стати перед судом Христовим», – каже апостол (2Кор. 5:10). Він включає в це твердження, поза сумнівом, ... Читати далі

Наступний запис

Розділ 5: Шлюбна вечеря Агнця

Ще одна подія відбувається на небесах після суду Христового до Його повернення з Його святими; а саме: Шлюбна вечеря Агнця. ... Читати далі