Відомий етнограф Г. Райт багато років досліджував первісні райони Південної Америки, Африки і островів Океанії. Він зібрав багатий матеріал про звичаї, обряди і містерії так званих примітивних народів. В одному місці своєї книги «Свідок чаклунства» Райт описує ритуальний «танець грому», який він спостерігав у Беніні (Західна Африка). Він описує, як на майданчик для танцю вибіг жрець і за підтримки барабанів розпочав скажений танець, трохи пізніше підтриманий іншими учасниками, що своїми тілами виробляли неймовірні рухи.
Ось що було далі: «На початку танцю на небосхилі не було ні хмарки. Поглянувши випадково вгору, я помітив, що небо стали затягувати грозові хмари. Танець тривав, почулися гуркоти грому, що ще більше надихнуло танцюристів. З криками і гримасами вони здійснювали дикі стрибки. Я відчував, що і мене поступово захоплює безумство, яке опанувало їх, але воно не перешкодило мені відчувати занепокоєння при думці, що важкі хмари, які зібралися над нами, перешкодять мені зробити світлини. Принц Ахо, здавалося, відчув моє занепокоєння. Він схилив свій могутній торс впритул до мене і сказав на вухо: «Дощу не буде, ми не дозволяємо йому йти без «танцю дощу».
Я користувався кожною миттю для зйомок, намагаючись зафіксувати усі деталі цього видовища. Але небо незабаром затягнуло настільки, що продовжувати зйомку стало неможливо. Повітря було гарячим і вологим, температура явно перевищила сорок градусів. Гуркоти грому наближалися, зливаючись з гуркотом барабанів. Я чекав, що от-от блисне блискавка і вибухне злива». Але принц виконав свою обіцянку, дощ не пішов («цього разу ми влаштували це видовище для розваги»). Буквально відразу після закінчення танцю на небі знову засвітило сонце…
Після усього баченого Райт зміг записати лише наступне: «Танець грому служить свідоцтвом дивної гармонії, що існує між примітивними звичаями цих людей і силами природи. Гармонія ця недоступна логіці і незрозуміла для представників цивілізованого світу, проте вона просто і абсолютно природно сприймається свідомістю тубільців».
Радянські коментатори пояснили цей феномен звичайним знанням шаманами метеорологічних умов, що призводять до дощу (з покоління в покоління шамани передавали один одному знання цих умов, окрім розучування танцю, наприкінці якого шаман приходить в екстаз?). Гаразд, побачити заздалегідь наближення хмар це куди не йшло, але побачити заздалегідь, що з грозових хмар не проллється ні краплі, це вже занадто. Сучасні метеорологи, маючи відповідне устаткування, станції, супутники, і то помиляються, а ці примітивні народи знають і уміють? Якщо це так, то слово «примітивні» тут не доречне…
Тут можна розглядати два варіанти пояснень. У першому поясненні усе віднести щодо прямого впливу людину на природу, при цьому сам механізм дії абсолютно не усвідомлюється самою людиною (з її боку є тільки танець з певною установкою до стихії). За другим поясненням стоять сили, що мають певну владу над природними явищами і відкликаються на заклик шаманів, заклиначів, чаклунів, екстрасенсів та інших «провідників» і «присвячених». При цьому ці сили мають свій інтерес у цій співпраці. І допомагають не за просто так. За «ми не дозволяємо йому йти» платити доведеться в будь-якому разі. Влада над дощем в обмін на владу над власною душею. Ну так, ці «сили» не перебувають серед безкорисливих благодійників і меценатів людства.
