Ефективне підкорення душ або підпорядкування традиціям?
Це питання постає перед нами і сьогодні. Існує чотири важливі аспекти, які можуть значно перешкодити, якщо вчасно не позбутися їх. Це:
- старі системи
- старі висловлювання
- старі форми
- старі методи.
Старі системи
Ми шануємо системи, які привели до нас Ісуса, але ми не можемо жити минулим. Добре відомий християнський служитель, настоятель Фарар, закликаючи до свободи, навів у приклад панування систем в Ісусові дні:
«Які були обставини, в яких жили люди, до яких звертався Спаситель? Люди Його днів хвалилися вірністю релігії, освяченої традиціями двох тисяч років. У них був прекрасний храм, побудований найбагатшими із земних царів. У них був цілий прошарок виряджених священиків і левитів. Їх первосвященик носив пишний одяг; їх жертви не мали ліку, а церемонії ретельно розроблені з урахуванням щонайтонших складнощів. Рабини і фарисеї виступали як носії пророчих і догматичних тлумачень Божественних тайн, і стверджували, що мають ключі від Царства Небесного. Вони молилися в синагогах і на рогах вулиць. Вони постили двічі на тиждень, платила десятину з м’яти, анісу і кмину. Ці вдавані священнослужителі, що заявляли про свою монополію на святість, були (так сказав про них Христос) настільки сповнені щонайтоншого лицемірства, що і самі не розуміли, наскільки вони лицемірні. Вони перетворювали на рабів усіх слабких, прирікаючи їх на, здавалося б, правильне життя із смертю в серці, прирікаючи їх на самовдоволення і формалізм. Усе своє життя вони черпали з порожніх колодязів, постарівши, так нічого і не отримавши від них».
Старі висловлювання
Якщо ми не виявимо обережності, ми сьогодні станемо фарисеями і зробимо Євангеліє Ісуса Христа безсилим через заміну Його Благої Звістки своїми, людськими доктринами і традиціями. Один проповідник сказав, що ми надто захоплені аналізом і визначеннями, і в нас є схильність скорочувати доктрини до небезпечно маленьких розмірів. Це призводить до суперечок, внаслідок чого Христос, Який має бути прославлений, йде на задній план.
Є люди, які сильно обмежують свою ефективність у служінні Євангелію, і наполягають на тому, що лише один конкретний прояв, є доказом хрещення Святим Духом. У результаті цього тисячі людей гублять орієнтацію і ухиляються від істини. Другі беруть лише один окремо взятий уривок з Писання, і формують з нього цілу доктрину. Вони стають такими ревнителями своєї доктрини, що порушується єдність Тіла Христового. Згадуючи про пробудження, яке сталося кілька років тому в одному регіоні, один з його очевидців розповідав, що його плоди були згублені розподілами. Він сказав, що спочатку усі раділи єдності в Христі Ісусі, але через певний час це становище змінилося. Спочатку з церкви вийшов один брат і приєднався до групи, яка наполягала на своєму вузькому розумінні богословських доктрин, потім ще один і ще. Дух засмутився. Пробудження припинилося.
Ми часто зустрічаємося з хорошими людьми і вчимося їх любити. Але вони заручилися з доктриною – іноді такою ж благою, як і доктрина про святість. І тоді головною для них стає фразеологія. Люди починають відчувати самовдоволення. Схоже, люди готові зупинитися на хороших доктринах, і тоді вже неважливо, рятуються грішники, чи ні. Ми вважаємо, що це рабство традицій, але вже в іншій формі.
Старі форми і методи
Понад усе традиції поневолюють у сфері форм і методів. Особливо методів. У зв’язку з цим виникають три питання:
- Де відбувається спасіння?
- Як відбувається спасіння?
- Хто чинить спасіння?
Ми вже говорили на цю тему, коли торкнулися історії спасіння душ. І тепер ми повинні дійти наступного висновку, зробивши три заяви.
- Святий Дух Сам вибере місце для спасіння душ.
- Він Сам вибирає засоби спасіння.
- Він Сам вибере методи спасіння.
Ми не уповноважені на те, щоб приготувати шляхи для роботи Святого Духа. Він ігноруватиме їх. Навпаки, нам треба прийти у відчай і закричати: «Відправ нас, куди завгодно, Боже! Куди завгодно і з ким завгодно – тільки дай нам душі!»
Я чув одну повчальну історію про корабельну аварію. Одного разу рятувальна команда почула сигнал лиха. Члени рятувальної команди зібралися, і за правилами спустили на воду шлюпку. Шляхом до місця корабельної аварії вони зустріли старого рибалку, який плив до берега, а в його маленькому човні знаходилися врятовані. Рульовий рятувальної шлюпки крикнув рибалці: «Так рятувати не можна!» Старик відповів: «Якби я не врятував їх так, їх би ніхто вже не врятував. На той час, поки ви дісталися б до місця катастрофи, було б надто пізно!»
