Додаток: Кесарів дім

Октавіан Август
  1. Юлій (Цезар), 49-44 рр. до Р. Х.
  • Брав участь у тріумвіраті з Помпеєм і Красом з 78 р. до Р. Х.
  • Повернувся в Рим після успішно проведених військових дій. Став головою тріумвірату.
  • Убитий Брутом і Касієм у 44 р. до Р. Х. з метою порятунку республіки від зростаючої єдиновладності Юлія.
  • Через чотири місяці після його смерті, під час ігор, що проводилися на його честь, у небі з’явилася комета. Люди вирішили, що він став богом, і назвали його «Божественним Юлієм».
  1. Август (Октавіан), 31 р. до Р. Х. – 14 р. Р. Х.
  • Брав участь у тріумвіраті з Антонієм і Лепідом, поки не досяг переваги в битві при Акціумі в 31 р. до Р. Х.
  • Прийомний син Юлія.
  • Спробував повернути владу сенату. За наполяганням своїх друзів почав називати себе Августом (титул, який зазвичай давався богам). Починаючи з його, імператори стали називати себе божественними. З 27 р. до Р. Х. став називати себе імператором; ця дата вважається початком імперії (донині Рим був республікою).
  • Зазвичай його вважають справедливим керівником, хорошим адміністратором і дипломатом. Був стурбований відсутністю моральності серед людей. Помер у віці 76 років у 14 р. Р. Х.
  1. Тиберій (Тиверій), 14-37 рр.
  • Син Августа. Позбавлений здібностей до керівництва, які мав його батько.
  • Правив під час Іоанна Хрестителя і Ісуса. Призначив Пилата прокуратором Іудеї. За переказами, був настільки стурбований повідомленням Пилата про смерть Ісуса і «уявним» воскресінням, що запропонував сенату ухвалити закон, що проголошує Ісуса офіційно римським божеством і включає Його в пантеон.
  • Север, пізніший імператор (222 р.) мав пантеон, в якому були бюсти Авраама і Христа.
  1. Калігула, 37-41 рр.
  • Психічнохворий племінник Тиберія. Насаджував ідею про свою божественну суть. Зробив свого коня членом кабінету. Намагався змусити юдеїв спорудити свою статую в єрусалимському храмі.
  • Убитий своєю охороною.
  1. Клавдій, 41-54 рр.
  • Дядько Калігули. Намагався бути справедливим правителем. Друг дитинства Ірода Агриппи I, якого зробив правителем Іудеї і Самарії.
  • Вигнав юдеїв з Риму в 49 р. Светоній стверджував, що причиною вигнання були безлади серед юдеїв, що відбувалися «за підбурюванням якогось Хреста».
  • Отруєний своєю четвертою дружиною, Агрипиною, яка хотіла, щоб її син Нерон (усиновлений Клавдієм) став імператором.
  1. Нерон, 54-68 рр.
  • Коли був убитий вітчим, йому було лише сімнадцять років. Реальна влада знаходилася в руках його радників, серед яких був його учитель Сенека, молодший брат Галліона, проконсула Ахаї. Перші роки був помірним правителем.
  • Пізніше став безумним тираном. Отруїв свою матір; забив ногами до смерті свою дружину Октавію, що чекала дитини; змусив Сенеку покінчити життя самогубством; примушував людей – які навіть займали високі посади – ставити непристойні п’єси, в яких сам іноді брав участь; управляв своєю колісницею на скачках.
  • Спалив Рим у 64 р. Виношував план перебудувати його і назвати «Нерополем». У пожежі звинуватив християн і розв’язав на них гоніння. Покінчив життя самогубством у 68 р.
  1. Веспасіан, 69-79 рр.
  • Звитяжний воєначальник. Відкликаний з театру військових дій проти повсталих юдеїв в Єрусалимі в 69 р. і обраний четвертим імператором після смерті Нерона, з моменту якої минув лише один рік. Командувати військами при облозі Єрусалиму залишив свого сина Тита.
  • Відбудував Рим після періоду занепаду, що почався після правління Тиберія. До комплексу будов увійшли Колізей і Арка Тита.
  1. Тит, 79-81 рр.
  • Досяг перемоги над юдеями при облозі Єрусалиму в 70 р. Ця подія увічнена Аркою Тита в Римі.
  1. Доміціан, 81-96 рр.
  • Молодший брат Тита.
  • Жорстокий тиран, що відкрито заявляв про свою божественність. Вбивав юдеїв, християн і членів власної сім’ї.
Попередній запис

«Продовження триває» (закінчення)

ДІЯННЯ ІНШИХ ХРИСТИЯН ПЕРШОГО СТОЛІТТЯ Другу половину книги Діянь Лука, в основному, присвятив роботі Павла. Але це не означає, що ... Читати далі

Наступний запис

Додаток: Останні подорожі Павла і його смерть

Усікновення голови святого Павла, Енріке Сімоне Хоча Лука наприкінці книги Діянь залишає Павла у в’язниці, у ... Читати далі