На початку свого правління Сталін, щоб продемонструвати перспективи комунізму, побудував у Польщі містечко Нова Гута (тобто «Нове місто»). За його словами, він не міг відразу змінити усю країну, але міг звести одне нове місто із заводом, що виблискує сталлю, просторими будинками, великими парками і широкими вулицями, як символ того, що чекає в майбутньому. Проте згодом саме Нова Гута стала одним з джерел профспілкового руху «Солідарність», показавши всьому світу, що комунізм не працює навіть в окремо взятому містечку.
А що, якби християни почали діяти подібними методами у світському товаристві і досягли успіху? Бонхеффер сказав: «У цьому світі християнство – це колонія справжньої батьківщини». Мабуть, християнам варто було б діяти активніше в утворенні колоній Царства, що вказують на нашу справжню батьківщину. Занадто вже часто церква стає дзеркалом, що відбиває навколишнє суспільство, а не вікном, крізь яке видно інший шлях.
Тоді як світ зневажає запеклих грішників, церква любить їх. Тоді як світ зменшує допомогу бідним і струдженим, церква надає їм їжу та зцілення. Тоді як світ пригноблює, церква піднімає пригноблюваних з колін. Тоді як світ соромить соціальних ізгоїв, церква проголошує Божу любов, що примиряє. Тоді як світ шукає вигоди і самозадоволення, церква прагне до жертовності і служіння. Тоді як світ вимагає відплати, церква виявляє благодать. Тоді як світ розколюється на угрупування, церква прагне до єдності. Тоді як світ знищує своїх ворогів, церква любить їх. Принаймні, такий образ Церкви малює Новий Заповіт: небесної колонії у ворожому світі.
Подібно до дисидентів у комуністичних країнах, християни живуть за іншими правилами. Ми – «особливі» люди, – пише Бонхеффер, маючи на увазі під цим екстраординарність, незвичність, щось надзвичайне. Ісуса розіпнули не за те, що Він був доброчесним громадянином, тільки трохи кращим за усіх інших. Правителі тих днів справедливо вважали Ісуса і Його послідовників диверсантами, бо вони підкорялися наказам влади, вищої, ніж Рим або Єрусалим.
А як би виглядала «диверсійна» церква сьогодні в Сполучених Штатах?
З книги «Що дивного в благодаті?»
