Дослідивши, як молився Ісус, я зрозумів, що Його приклад відповідає на одне важливе питання: «Чи важлива молитва?» Коли підкрадаються сумніви, і я починаю запитувати сам себе, чи не є молитва лише освяченою формою розмови з самим собою, я нагадую собі, що Божий Син, Який повелів, – і з’явилося, і Яким усе існує, відчував гостру потребу молитися. Він молився так, немов це було дійсно важливо; немов час, приділений Ним молитві, мав не меншу цінність, ніж час, який Він присвячував турботі про людей.
Один мій знайомий лікар, дізнавшись про те, що я досліджую питання молитви, сказав, що мені слід почати з трьох загальних передумов: (1) Бог існує; (2) Бог здатен чути наші молитви; (3) Бога турбують наші молитви. «Жоден з цих трьох пунктів не можна ні довести, ні спростувати, – казав він. – У них можна тільки або вірити, або не вірити». Ця людина, безумовно, права, хоча, на мій погляд, приклад Ісуса дає вагомі аргументи на користь віри. Знецінювати молитву, вважаючи, що вона неважлива, – означає стверджувати, що Ісус помилявся.
Ісус тримався за молитву, як за рятувальний трос, бо вона давала Йому водійство і силу для пізнання і виконання волі Отця. Але навіть при цьому Його іноді обурювали навколишні земні обставини («О роде невірний й розбещений, доки буду Я з вами? Доки вас Я терпітиму?»), іноді Він боровся із спокусою («Не спокушуй Господа Бога свого!») і іноді сумнівався («Боже Мій, Боже Мій, нащо Мене Ти покинув?»).
Скептики оспорюють доцільність молитви: якщо Бог знає все краще за всіх, який сенс молитися? На подібні питання в мене немає кращої відповіді, ніж приклад Ісуса, Який знав мудрість Отця краще за будь-кого з нас та все ж відчував гостру необхідність у тому, щоб наповнювати небеса проханнями.
Хоча Ісус не представляв метафізичних доказів ефективності молитви, її цінність безперечна вже виходячи із самого факту, що Він молився. «Просіть і буде вам дано», – прямо сказав Ісус, і ці слова є докором для всіх, хто вважає прохання примітивною формою молитви. Коли Його учні зазнали невдачі в спробах зцілити одержимого хлопчика, Ісус дав цьому просте пояснення: брак молитви.
З книги «Молитва. Чи здатна молитва змінити життя?»
