10 вересня – Уроки зіткнення

Ламін Санех – це живий раритет. Уродженець Гамбії (західна Африка), він виріс в ісламській сім’ї, але в підлітковому віці вирішив навернутися в християнство. Як не дивно, ліберальний методист-місіонер, якому Ламін оголосив про своє рішення, не зрадів почутому, а зніяковів, запропонувавши юнакові ще раз як слід усе обдумати. Обдумавши, Санех ще більше утвердився в тому, що його «непереборно тягне» Євангеліє, і умовив місіонера звершити над ним водне хрещення.

Продовжуючи ланцюжок парадоксів, Санех, хоча і вивчав християнське богослов’я, отримав докторський ступінь з історії ісламу, і на всьому протязі свого духовного шляху зберігав близькі стосунки зі своєю ісламською сім’єю. Ставши професором спочатку в Гарварді, а потім – в Єлі, він зробив винятковий професійний вклад у міжрелігійний діалог між християнами і мусульманами.

Санех переконує християн Заходу залишити в минулому відчуття провини за колоніалізм і хрестові походи. Врешті-решт, глобальна картина світу змінилася. Щодня християнами стають 75000 людей, і дві третини з них живуть в Африці. Ці активні новонавернені сприймають Євангеліє як дійсно Благу звістку.

Звертаючись до мусульман, Санех просить їх не забувати про уроки, отримані християнською церквою середньовіччя. Занадто тісний союз релігії і держави веде до того, що віра стає схильною до корупції і зловживання владою. Християнські експерименти зі змішування церкви і держави – будь то в Женеві при Кальвіні, у Британії при Кромвелі або в Іспанії і Латинській Америці в епоху інквізиції – можливо, і принесли якісь тимчасові результати, але згодом неминуче викликали зворотну реакцію.

Християни і мусульмани стикаються з діаметрально протилежними проблемами. Нам, на Заході, є чому повчитися в культур, які не відтісняють релігію на задвірки, бачать благотворний вплив віри на всі сфери життя і звертаються до релігійних лідерів за керівництвом у вирішенні соціальних і етичних питань.

Тим часом, ісламським країнам є чому повчитися в християнського Заходу, що створив ліберальну демократію, як найкращий спосіб захистити права меншин у світі, який стає все більш полікультурним. Небажання отримати ці уроки призведе до катастрофи, яка вже розігрується в сьогоднішньому «зіткненні цивілізацій».

Авторська колонка в журналі «Християнство сьогодні», липень 2007 року

Попередній запис

9 вересня – Величезна різниця

За іронією історії, сьогодні іслам перейняв слово «мученик». Перші християни здолали Рим, бо замість простого фізичного виживання обирали вічні нагороди. ... Читати далі

Наступний запис

11 вересня – Групи підтримки

Коли за два тижні після атаки на Всесвітній торговий центр ми, нарешті, отримали дозвіл проїхати через контрольно-перепускні пункти, уздовж вулиці ... Читати далі