Спочатку кілька біблійних цитат, а після них висновки. Для когось втішні, а для кого, можливо, ні. Отже:
«Не збирайте собі скарбів на землі, де черв і тля точать і де злодії підкопують і крадуть. Збирайте ж собі скарби на небі, де ні черв, ні тля не точать і де злодії не підкопують і не крадуть, бо де скарб ваш, там буде й серце ваше» (Мф. 6:19-21). Ці вірші цілком зрозумілі, хоча багато людей намагається «не розуміти» їх, чи, принаймні, вдавати, що їх не розуміє. І це не дивно, адже якщо сприймати цей Христовий заклик всерйоз, тоді доведеться кардинально переглядати все своє життя і зокрема ставлення до матеріальних статків. А охочих по-справжньому конвертувати земні статки в небесні у всі часи не було вже так багато. Так що наш час і власне ми не є виключенням з цього житейського правила. Йдемо далі.
«Тому, хто просить у тебе, дай; і від того, хто хоче в тебе позичити, не відвертайся» (Мф. 5:42), – а ці Христові слова більш кардинальні, тому наслідувати їх виявляється ще менш охочих. Хоча, якщо вдуматися, чи так вже багато і чи так вже часто нас просять про якусь допомогу? Насправді не так вже багато і не так вже часто, щоб ігнорувати прохання людей, які оточують нас. І просять, загалом, про цілком посильні речі, які, як не дивно, цілком нам під силу, аби бажання було. А з цим вкрай тяжко, тому починаємо «не помічати» ближніх та їхніх проблем, при чому вправляємося в цьому вдаванні до такої міри, що дійсно перестаємо помічати їх. І ближніх, і їх проблем.
«Носіть тягарі один одного і так здійсните закон Христа» (Гал. 6:2), – а з цими «носінням тягарів» зовсім біда: взагалі немає сил, щоб впоратися з цим біблійним напученням. І знаєте, віримо в це. Віримо до такої міри, що дійсно бракує сил, щоб побачити ближніх та їхні тягарі-проблеми. Але про це йшла мова в попередньому абзаці, так що не варто знову повторювати і так добре відомі усім речі. А про що не йшла мова в попередньому абзаці, так це про те, що в Україні наразі триває війна і мільйони людей стали біженцями, яких чомусь прийнято називати «тимчасовими переселенцями». Певно, через те, що люди не хочуть зосереджувати зайву увагу на тому факті, що для багатьох ця «тимчасовість» може розтягнутися на довгі роки. І слово «переселенець» не так ріже слух, як слово «біженець», тобто людина, яка біжить від смертельної небезпеки. Так що намагання уникнути проблеми ближніх носить і лінгвістичний характер… Хоча люди з їхніми бідами нікуди від цього не дінуться…
І остання біблійна цитата, годі на сьогодні незручних цитат: «Голодував Я, і ви не дали Мені їсти; спраглим був, і ви не напоїли Мене; був подорожнім, і не прийняли Мене; був нагим, і не зодягли Мене; недужим і у в’язниці, і не відвідали Мене. Тоді й вони скажуть Йому у відповідь: Господи! Коли ж ми бачили Тебе голодним, або спраглим, чи подорожнім, або нагим, або недужим, або у в’язниці і не послужили Тобі? Тоді скаже їм у відповідь: істинно кажу вам: не зробивши цього одному з менших цих, Мені не зробили» (Мф. 25:42-45). Тут обійдемося без коментарів, а перейдемо до висновків.
А висновок (які вже тут висновки!) загалом у цій ситуації може бути лише один: чи ми особисто намагаємося жити, дотримуючи Божого слова, або ж… не дотримуємося його. З відповідними в обох випадках наслідками. Ясна річ, дехто може намагатися інтерпретувати наведені Христові слова не буквально, а алегорично, проте перекручувати біблійні слова загалом не дуже вдала затія з доволі сумними наслідками. На кшталт тих, коли люди ігнорують проблеми ближніх.
Редакція сайту
Щоб завантажити цей запис у форматі doc натисніть на посилання:
Незручні цитати
Ваш коментар: