«В одній із синагог Він навчав у суботу. Там була жінка, що мала духа немочі років вісімнадцять: вона була скорчена і ніяк не могла випростатись…» (Лк. 13:10,11), – багатьом відомо, що сталося далі в цій євангельській історії: Христос зцілив нещасну жінку, чим викликав незадоволення старшого синагоги, який заявив: «Є шість днів, в які дозволено робити; в ті і приходьте зцілятися, а не в день суботній» (в. 14). Це, у свою чергу, викликало цілком природне обурення Ісуса, адже невдоволені зціленням піклувалися в суботній день власною худобою, проте їм не вистачило навіть дрібки співчуття для людини, їхньої співвітчизниці, «яку зв’язав сатана ось уже вісімнадцятий рік» (в. 16).
Загалом, про людську черствість, про те, що за дотриманням зовнішніх релігійних приписів, люди забувають про основне, «що є найважливіше в законі: суд, милість і віру» (Мф.23:23), що «субота для людини, а не людина для суботи» (Мк. 2:27), про все це сказано і обговорено багато. І не менше буде сказано і обговорено в майбутньому. Принаймні, маємо надію на це. Але ніколи не потрапляли на очі роздуми, припущення, які присвячені факторам, що стали причиною поневолення цієї скорченої жінки сатаною. Адже на цей факт вказує сам Господь Ісус Христос, що відрізняє це зцілення від низки інших зцілень, з якими ми зустрічаємося на євангельських сторінках.
Робити усілякі припущення з приводу, що саме стало причиною поневолення цієї нещасної жінки сатаною, ми не будемо: якщо в Біблії не вказана конкретна причина, значить ці відомості не принесуть нам явної користі. Проте на євангельських сторінках ми зустрічаємося з іншою історією, яку з певними, не суттєвими відмінностями передають три євангелісти. Це історія зцілення гадаринського біснуватого (біснуватих – у Євангелії від Матфея). Певно, всі пам’ятають прохання бісів, щоб Ісус їм дозволив увійти у «велике стадо свиней» (Лк. 8:32), яке невдовзі кинулося «з кручі в озеро, і потонуло» (в. 33). Багато хто в цій історії окрім ефектної, у стилі голлівудських блокбастерів, гибелі величезного стада свиней, зауважує, що біси без попущення Божого не можуть вселитися у тварину. Що вже казати про людину, яка створена на «образ та подобу Божі» (див. Бут. 1:26)!
Зважаючи на ці біблійні факти, можна дійти висновку, що поневолення людини бісами відбувається лише в тому випадку, коли людина сама свідомо йде з ними на контакт: коли сама практикує магію, ворожіння або ж вдається до послуг «фахівців» з даної «галузі». У сучасних українських реаліях до «групи ризику» поневолення бісами додаються люди, які надмірно зловживають алкоголем або ж вживають чи розповсюджують (або все разом) психотропні, наркотичні речовини. Також проста цікавість, вже не кажучи про перебування в них, різноманітними поганськими культами чи «таємними» вченнями, також піддають людину ризику потрапити в бісівські тенета, з яких, як свідчить згадана на початку допису євангельська історія, не так вже просто вибратися.
І якщо нещасній скорченій жінці довелося вісімнадцять років чекати від Бога зцілення, де гарантія, що іншій людині припаде страждати від наслідків власної необережності в духовній сфері менше часу?
Редакція сайту
Щоб завантажити цей запис у форматі doc натисніть на посилання:
Необережність у духовній сфері
Ваш коментар: