
Сьогодні, тема нашого Біблійного вивчення: Бог Святий
Риса Божого характеру, яка звеличується Біблією найбільше – це Святість.
«У рік смерти царя Озії бачив я Господа, Який сидить на престолі високому і величному, і краї риз Його наповнювали весь храм. Навколо Нього стояли серафими; у кожного з них по шість крил: двома закривав кожен лице своє, і двома закривав ноги свої, і двома літав. І взивали вони один до одного і говорили: Святий, Святий, Святий Господь Саваоф! уся земля повна слави Його!» (Ісаї 6:1-3).
У царстві Божому на небі, небесні мешканці славлять Бога, передусім, за Його Святість. Побачивши Царя Небесного Серафими взивають: «Святий, Святий, Святий Господь Саваоф!» У присутності Божій вони виділяють і відмічають найбільше атрибут Святості. Святий характер Його спонукає взивати саме про Святість. І це чому? Бо головний атрибут Бога – це святість. Святість Бога є головна причина небесного поклоніння. Святість Бога є головна тема небесної хвали і славослів’я на небі.
«Возносьте Господа Бога нашого і поклоняйтеся на горі святій Його, бо Святий Господь, Бог наш» (Псалом 98:9).
Цар Давид закликає народ Божий славити Господа за Його вірність до Ізраїлю словами: «Возносьте Господа Бога нашого і поклоняйтеся на горі святій Його, бо Святий Господь, Бог наш».
Цар Давид закликає всі народи землі славити Господа за те, що Він Святий: «Господь воцарився – нехай бояться народи! Возсів на херувимах, – нехай захитається земля. Господь в Сионі великий і високий над усіма людьми. Нехай прославляють велике і страшне ім’я Твоє, бо воно святе».
Святість. Що таке Святість? Слово «Святий» походить від староєврейського терміну, який означає відокремлений, відірваний від зайвого, від загальноприйнятого і звичайного. Іншими словами, Бог морально чистий. Він не має жодного гріха, вади чи недоліку. Тут мається на увазі, не те, що Бог просто хороший, а мається на увазі те, що Він досконалий. Серафими біля престолу Божого не взивають і не кажуть: «Хороший, Хороший; чи Добрий, Добрий; чи Благий, Благий, Господь Саваоф», а саме кажуть: «Святий, Святий, Святий Господь Саваоф!»

Зверніть увагу на слова хвали спасенних на небі. Про що співають переможці на небі? До якого Бога вони навернулися на землі? Ким вони стали, будучи в Христі?
«І співають пісню Мойсея, раба Божого, і пісню Агнця, говорячи: великі й дивні діла Твої, Господи Боже Вседержителю! Праведні та істинні путі Твої, Царю святих! Хто не убоїться Тебе, Господи, і не прославить імені Твого? Бо Ти єдиний святий. Усі народи прийдуть і поклоняться перед Тобою, бо відкрилися суди Твої» (Одкр. 15:3,4).
Важливо зауважити, що коли ми говоримо про святість, ми повинні пам’ятати, що Бог не лише морально досконалий. Він також відокремлений від усіх творінь і речей, які морально недосконалі.
Бог не толерантний ні до зла і ні до гріха, і в Нього немає терпимості до того, що суперечить Його святій волі. Скільки разів згрішили Адам і Єва перед тим, як Бог вигнав їх з Едемського саду? Один раз згрішили Адам і Єва. Один єдиний раз згрішили, і Бог вигнав їх з раю Божого. Гріх Йому не лише гидкий, Він ненавидить його.
Бог Святий і саме тому Він і справедливий.
У 33-му Псалмі сказано: «Очі Господні звернені до праведних, і вуха Його до молитви їх. Лице ж Господнє проти тих, що чинять зло, щоб знищити з землі й пам’ять про них».
У 17-му Псалмі Давид каже: «Господи, Ти чиниш з милостивим милостиво, і з справедливим за справедливістю його, з чистим – за чистотою його, а з лукавим – за лукавством його».
Бог дає можливість спасіння кожній людині: От молитва пророка Іони, коли Бог помилував і не винищив багатолюдне місто Ніневію, бачачи їх навернення, як відповідь на заклик до покаяння: «І молився він Господу і сказав: о, Господи! чи не це говорив я, коли ще був у країні моїй? Тому я і побіг у Фарсис, бо знав, що Ти Бог благий і милосердий, довготерпеливий і многомилостивий і жалкуєш щодо нещастя» (Іони 4:2).
От ще один з фрагментів Біблії, в якому Бог закликає грішника до покаяння: «Шукайте Господа, коли можна знайти Його; прикликайте Його, коли Він близько. Нехай залишить нечестивий путь свій і беззаконник – думки свої, і нехай навернеться до Господа, і Він помилує його, і до Бога нашого, бо Він многомилостивий» (Ісаї 55:6,7).
У Бога не було і не буде терпимості до гріха. Біблія каже 6 разів: «Бо Бог не дивиться на особу» (Рим. 2:11).
«Я покараю світ за зло, і нечестивих – за беззаконня їхні, і покладу кінець зарозумілости гордих, і принижу пихатість гнобителів» (Ісаї 13:11).
«Ось, рука Господа не скоротилася на те, щоб спасати, і вухо Його не обважніло для того, щоб чути. Але беззаконня ваші зробили розділення між вами і Богом вашим, і гріхи ваші відвертають лице Його від вас, щоб не чути» (Ісаї 59:1,2).
Бог довготерпеливий, але Він належного часу віддасть кожному за їхніми злими справами. «І сказав Господь: не вічно Духу Моєму бути зневаженим людьми цими, тому що вони плоть» (Буття 6:3).
«Не швидко звершується суд над злими вчинками; тому і не страшиться серце синів людських чинити зло. Хоч грішник сто разів чинить зло і заклякає у ньому, але я знаю, що благо буде тим, хто боїться Бога, хто благоговіє перед лицем Його; а нечестивому не буде добра, і, подібно до тіні, недовго протримається той, хто не благоговіє перед Богом» (Екклезіаста 8:11-13).
В той же час, людина не має права звинувачувати Святого Бога у своєму нечесті. Гріх – це її добровільний і свідомий вибір.
«Тільки це я знайшов, що Бог створив людину правою, а люди пустилися у безліч помислів» (Екклезіаста 7:29).
Бог хоче, щоб людина знала, що без святості ніхто не побачить Бога: «Намагайтеся мати мир з усіма і святість, без якої ніхто не побачить Господа» (Євр. 12:14).
Тому Святий Бог з усім авторитетом Своїм повеліває бути людині святою: «Бо написано: “Будьте святі – Я бо святий”» (1 Пет. 1:16).
За матеріалами сайту https://poslannikmira.jimdo.com

