Загальна картина (1-3)
Огій і Захарія були сучасниками, але на цьому схожість закінчується. Огій був літнім державним діячем; Захарія ледве розпрощався з юністю. Звістка Огія вказувала на сьогодення і була обрамлена в докір, тоді як звістка Захарії заглядала в майбутнє і була втілена в підбадьорення. Мета в обох була одна – відновлення храму – але їх підходи були кардинально різними. За Божим задумом ці два абсолютно різних пророка ідеально доповнювали один одного.
Завдяки видінням, оповіданням і пророцтвам, Захарія закликав людей фокусуватися на майбутньому. Він говорив, що їх вороги будуть уражені, Єрусалим знову одного разу стане важливим містом, їх гріхи будуть очищені, і прийде Святий Дух. І усе це відбувалося навколо Месії, який в один день з тріумфом в’їде в Єрусалим, Його зрадять і розіпнуть, і він повернеться на гору Оливну, переможе в битві Армагеддон, і встановить мир у всьому світі, і правитиме в Тисячолітньому царстві. Захарія розповідав про усе це тому, що ізраїльтяни, знаючи це, матимуть надію на майбутнє.
Ім’я Захарія означає «Ієгова пам’ятає». Значення його імені тісно пов’язане з оповіданням книги пророка Захарії, оскільки акцент будується на тому, що Ієгова благословить Ізраїль, оскільки пам’ятає обіцянку, дану їх батькам.
Захарія був народжений у Вавилонському полоні і був сином Берехії і онуком Ідда (Захарії 1:1,7). Уривки з Ездри (див. 5:1; 6:14) і Неемії (див. 12:4,16) згадують тільки Ідда, що може означати, що батько Захарії помер і він повернувся з Вавилона зі своїм дідом, який був священиком.
Як ми вже говорили, у часовому проміжку Огій і Захарія були сучасниками. Проте, здається, що його служіння тривало значно довше, ніж служіння Огія. Можливо, Огій пророкував лише декілька років, а Захарія, швидше за все, був у служінні років сорок. Розділи 1-8 за часом співпадають із служінням Огія (520-518 рр. до Р. Х.), у той час, як розділи 9-14 швидше за все проповідувалися близько 480 р. до Р. Х. Ранні пророцтва закликали народ до відродження храму; пізні пророцтва були спрямовані на майбутній прихід Месії, запевняючи ізраїльтян у Божій вірності до Своїх людей, і обіцяв піднести їх у важких обставинах.
Скласти разом дві частини книги – один із способів зрозуміти її тему. Будуючи храм, вони не лише витрачали час і зусилля на дім Божий для поклоніння, але і готували місце, куди мав прийти довгожданий Месія. Тому наша тема: побудова майбутнього. Ось загальна картина книги пророка Захарії:
| 8 видінь | 4 оповідання | 2 пророчих слова |
| «І звів я очі свої, та й побачив» | «І було слово Господа Саваота таке» | «Пророцтво Господнього слова» |
| Зображення | Проблеми | Пророцтва |
| 520 р. до Р. Х. | 518 р. до Р. Х. | Без дати (можливо 480 р. до Р. Х.) |
| 1-6 | 7-8 | 7-14 |
Як співвітчизники Огій і Захарія зверталися до тієї ж ситуації і говорили від імені того ж Бога. Між цими двома людьми більше відмінностей, ніж схожості, як видно на схемі:
| Огій | Захарія |
| Літня людина | Молода людина |
| Діяч | Схильний до видінь |
| Звістка настанови | Звістка підбадьорення |
| Дуже конкретна | Трохи абстрактна |
| Стосується сьогодення | Стосується сьогодення і майбутнього |
| Адресована волі | Адресована серцю |
| Короткочасне служіння | Тривале служіння |
| Дві розділи | Чотирнадцять розділів |
Відмінності цих пророків не викликали ворожнечі, але доповнювали один одного. Ми можемо лише уявити, що хтось відійшов, коли Огій «рубав з плеча», але був завойований «сердечним» методом Захарії. І навпаки, ті, кого не зміг спонукати до дії Захара, відчули реальність завдяки Огію.
