Книга пророка Осії. День третій

Головна дійова особа (Розділи 7-9)

Девід Алан Хабард, у книзі «Опоясаний Любов’ю» пише про Осію: «Як небагато до нього і після нього, він пройшов крізь очищаючий вогонь особистих страждань і звільнився від тлінної гіркоти і обурення, що затьмарювали душу. Його співчуття до свого народу і його розуміння Божого горя і розчарування є присутніми майже на кожній сторінці».

Служіння, до якого Бог призвав Осію, незавидне, якщо не сказати більше. Він або узяв Ґомер у дружини, коли вона вже була повією, або вона стала такою після заміжжя (Осії 1:2). У будь-якому випадку, вона покинула його заради інших чоловіків і виявилася на рабському ринку, кинута коханцями (3:1-3).

Перш ніж втекти з іншими чоловіками, Ґомер народила Осії двох синів і дочку, і вони отримали імена, що передбачають прийдешній суд Божий над людьми. У біблійні часи зрада мала більше значення і значущість, ніж у нинішній культурі.

У книзі пророка Осії 3:1-3 записано, як Осія звільняє свою дружину з рабства. Ціна за звичайного раба в той час була тридцять шматочків срібла, але він зміг викупити її за п’ятнадцять. Вона опустилася до такого рівня, що коштувала в половину менше звичайного раба. Згадка ячменю свідчить також про жалюгідний стан, адже ячменем годували тварин.

Можливо, у серці і помислах Осії була боротьба в той час, як він звільняв її. Очевидно з такою внутрішньою боротьбою Осія жив роками, коли така ситуація виникала і коли вона вирішувалася. І лише після цього Бог дозволив йому говорити народу про його духовну зраду стосовно Бога.

Попередній запис

Книга пророка Осії. День другий

Ключовий розділ (Розділи 4-6) У книзі «Пошуки Бога» А. В. Тозер завершує один з розділів такою молитвою: «Отче, я хочу ... Читати далі

Наступний запис

Книга пророка Осії. День четвертий

Видатна особливість (Розділи 10-11) Коли Леонардо да Вінчі малював свій шедевр «Таємна Вечеря», він вибрав молодого хлопця, півчого в Міланському ... Читати далі