Ідолопоклонство – це дуже зручна форма поклоніння. Ідол слухняний своєму творцеві, бажанням його серця, бо людина створила його. Але все таки він задовольняє внутрішню вроджену потребу поклонятися вищій істоті. Якщо творці ідола мають пристрасть до сексуальних задоволень, то їх ідол наказує їм проводити обряди, які задовольняють такі бажання. Господь чітко говорить про це через пророка Ісаю: «Хто зробив бога і відлив ідола, який не приносить ніякої користи?» (Іс. 44:10).
Давайте простежимо цей мотив до того моменту, як Ізраїль відступив від Бога, і Аарон зробив золотого тельця. Він і люди шанували золотого тельця за іпостась Яхве, що вивів їх з Єгипту: «На другий день вони встали рано і принесли всепалення і привели жертви мирні: і сів народ їсти й пити, а після став грати» (Вих. 32:6).
Наступного дня вони пішли на церковні збори біля підніжжя гори Божої. Вони сповідували любов і велич Яхве, принесли пожертвування, заспівали пісні і послухали проповідь. Їх Яхве сказав їм послання, яке їм дуже подобалося, бо воно відповідало їх бажанням. Вони сіли їсти, пити і встали грати. Ця гра була догоджанням плоті. До часу приходу Мойсея вони вже були некерованими (Вих. 32:25).
Події того дня допомагають нам краще зрозуміти корінь ідолопоклонства. Ідолопоклонство – це бунт, і Слово Боже підтверджує: «Тому що непокора є такий самий гріх, як чаклунство, і противлення те саме, що ідолопоклонство; за те, що ти відкинув слово Господа, і Він відкинув тебе, щоб ти не був царем [над Ізраїлем]» (1Цар. 15:23).
Єгиптянам треба було лише зробити тельця, дати йому ім’я, а він давав їм те, що, на їх думку, йшло врозріз з бажаннями Творця. (Усі люди знають Його бажання, бо Павло пише: «Бо відкривається гнів Божий з неба на всяке нечестя і неправду людей, які придушують істину неправдою. Бо, що можна знати про Бога, явне для них, тому що Бог явив їм» (Рим. 1:18-19).
В Ізраїльтян, що вийшли з Єгипту, були приблизно такі ж переконання, тільки з невеликою поправкою. Ізраїль знав ім’я Яхве, і його вже торкалася Божа сила. Оскільки вони не хотіли розставатися з бунтом і коритися Господнім шляхам, то треба було створити образ, що символізує Яхве і задовольняє усі їх бажання. Усе було зроблено так тонко, що вони навіть не усвідомлювали того, що коять.
Павло попереджав Коринфську церкву: «Але боюсь, щоб, як змій хитрістю обманув Єву, так і ваші уми щоб не пошкодились, ухилившись від простоти у Христі. Бо якби хто, прийшовши, почав проповідувати іншого Ісуса, Якого ми не проповідували, або коли б ви одержали іншого Духа, Якого не одержали, або інше благовістя, якого не приймали, – то ви були б дуже поблажливі до цього» (2Кор. 11:3,4).
Мені подобається сучасний переклад четвертого вірша: «Ми розповіли вам про Ісуса, і ви прийняли Духа Святого і наше свідоцтво. Але ви дозволяєте людям говорити вам про іншого Ісуса. Ви готові прийняти інший дух і інше свідоцтво».
Якщо ми не хочемо розстатися зі світським стилем життя, противним Божій владі, то підсвідомо ми починаємо служити «нашому Ісусу», чия воля узгоджується з нашими бажаннями. Ми підсвідомо створили кероване божество! Це не відверта, груба брехня, а тонкий обман.
В обмані ми утішаємо себе, кажучи: «Ісус – мій друг» або «Бог знає моє серце». Це правда, що Бог розуміє наші серця краще, ніж ми самі можемо зрозуміти себе. Але зазвичай ми говоримо так тоді, коли хочемо виправдати свої дії, що суперечать Його завіту. Насправді це бунт. Наші вуста шанують Його, але страх перед Ним обумовлений думкою людей: «І сказав Господь: оскільки цей народ наближається до Мене вустами своїми, і язиком своїм шанує Мене, серце ж його далеко відстоїть від Мене, і благоговіння їх переді Мною є вивчення заповідей людських» (Іс. 29:13).
Ми фільтруємо Боже Слово і заповіді мисленням, властивим нашій культурі. Наше уявлення Його слави формується нашим обмеженим сприйняттям, замість того, щоб Його справжній образ відкрився нам живим Словом на горі.
Різкий контраст між двома категоріями людей у церкві
Дозвольте мені навести вам декілька прикладів. Одна жінка зателефонувала мені і зізналася, що перелюбствувала з чоловіком з її церкви. Її чоловік не був християнином і словесно (не фізично) принижував її і її віру. Іншими словами, він гнав її. Вона припинила стосунки з тим чоловіком. Її «християнські друзі» порадили їй розлучитися з чоловіком і вийти заміж за цього «милого» християнина, що любив її, бо Бог призвав її до світу. Я задався питанням: якому «Ісусу» служили ці друзі? Ясно, що не Тому, Хто сидить праворуч Бога. Їх уявлення про Бога були сформовані суспільством, бо наше суспільство загрузло в розлученнях. Більшість розлучених не планували, що їх шлюб так закінчиться. Вони хочуть жити щасливим життям, заснованим на власних егоїстичних бажаннях. Завіт, укладений подружжям, важливий до тих пір, поки він не порушує їх щастя.
Жінка попросила моєї поради. Вона шукала від лідера схвалення свого рішення, вже майже нею прийнятого. Її чоловік морально був їй невірний. Я сказав їй, що Бог ненавидить розлучення, бо вони розривають дух людей і наповнюють його безчинством (Мал. 2:16). Згідно з Новим Завітом, дружина не повинна залишати чоловіка, а якщо залишить його, то не повинна знову виходити заміж (1Кор. 7:10,11). Жінка вислухала мене, але пізніше я дізнався, що вона розлучилася з чоловіком і вийшла заміж за іншого. Можливо, вона щаслива, але так само щасливі були люди біля підніжжя гори, і тільки до приходу Мойсея!
З іншого боку, я знав багато богобоязливих жінок, які жили з невіруючими чоловіками через любов до Бога. Вони шукали не задоволень, а можливості послужити. Багато чоловіків отримали спасіння через благочестиве життя їх дружин. Треба додати, що деякі спаслися через багато років, і усі ці роки їх дружини були Божим свідоцтвом для них.
Ще одна жінка, яка мала характер Божий, була залучена в іншу ситуацію. Будучи заміжня декілька років, вона дізналася, що її чоловік гомосексуаліст. Десять років у неї було страшенно важке життя. Один раз його заарештували за спробу спокусити перевдягнутого полісмена. Їх старший син відповів на телефонний дзвінок, і йому повідомили, що тато у в’язниці.
Ця жінка постійно молилася за свого чоловіка. Коли це усе сталося, вона попросила Бога, чи можна їй розлучитися. Господь відповів: «У тебе є право на розлучення з духовного погляду. Якщо ти розлучишся, Я благословлю тебе. Але якщо ти залишишся і битимешся за нього в молитві, Я врятую його і удвічі благословлю тебе». (Бог не дасть таку відповідь у несправедливій з погляду моралі ситуації). Вона вирішила залишитися і боротися. Це зайняло певний час. Її чоловік був позбавлений дивовижним чином. Він вільний від гріха вже п’ятнадцять років. Тепер він служить пастором і дуже щасливий. Я проповідував у них у церкві і маю визнати, що вона однією з найблагочестивіших жінок, яких мені колись доводилося зустрічати.
Яка з жінок зійшла на гору преображення? Одна розлучилася з чоловіком, бо вірила, що Ісус хотів для неї миру, проте Слово Боже чітко вказує, що Бог хотів, щоб вона залишилася з ним. У другої була духовна основа для розлучення, але вона вирішила відкласти свої права і боротися за життя свого чоловіка. Ісус відклав Свої права і зійшов на землю, щоб померти за нас! Яка жінка поступила по Божому? Чому? Вона сходила на гору!
У житті вірного може статися одне з двох: або він преобразиться в образ Ісусів, дозволивши Слову Божому, вимовленому в присутності Господній, змінити його, або ж він змінить Ісуса за образом бажань свого серця. Якщо ви зійдете на гору, то змінитеся. Якщо залишитеся біля підніжжя, як Аарон, то зміниться Божий образ у вас.
Коли Мойсей зійшов з гори, пробувши там сорок днів з Богом, він змінився, і його обличчя сяяло: «Мойсей не знав, що лице його стало сяяти промінням від того, що Бог говорив з ним» (Вих. 34:29). Жінка, що боролася за свого чоловіка, навіть не усвідомлює свою чистоту. Щоразу, коли я говорю з нею, вона розповідає, що Бог відкриває її сфери життя, які вимагають змін. Вона не усвідомлює, що сяє. Так відбувається з кожним, хто ходить у справжній святості. У Писанні сказано: «Я шукав Господа, і Він почув мене і від усіх скорбот визволив мене» (Пс. 33:5). Здатні дивитися на Нього видалили зі своїх сердець бажання Єгипту. У них лише одне бажання: пізнати славу Божу. Тепер нам треба поставити собі одне дуже важливе питання: Ісус, Якому ми служимо, сидить праворуч Отця на висоті, або це інший Ісус, сформований шляхами і бажаннями суспільства, в якому ми живемо?
