Освячення (закінчення)

Чи розумієте ви ці три часи? Господь позбавив нас, Господь позбавляє нас, Господь позбавить нас. Не спасенний старійшина, який намагається проповідувати вчення 2 розділу Діяння в будь-якій формі, завжди має проблеми з цією частиною Біблії. Він ніяк не може утямити, що спасіння і освячення мають три часи, три стадії, він завжди намагається змусити вас думати, що ваше майбутнє спасіння залежить від того, що ви робите зараз, що зовсім не так. Спасіння залежить від вашого ставлення до Ісуса Христа. Людина, яка заплутує Біблію метушнею з 2-го розділу Діяння, не знає про що вона говорить. Ця людина не може зрозуміти, що спасіння від покарання за гріх – у минулому, спасіння від влади гріха – у сьогоденні, а спасіння від присутності гріха – у майбутньому.

Багато хто з цих бідних душ, намагаючись заробити свій шлях на небеса, умовив себе і гадають, що позбулися присутності гріха в цьому житті. Але це станеться в майбутньому. Ви не позбавитеся від присутності гріха, поки вас не поховають або Господь не забере вас замість власника похоронного бюро. Освячення, відповідно до Біблії, має три часи, три стадії, і це так, якщо ви вірите в Писання, порівнюєте Писання з Писанням, вивчаєте Писання, замість виривання вірша з контексту, щоб довести правильність вашої доктрини. Ось чому ми називаємо ці лекції теологічними. Ці лекції підвищеної трудності присвячені питанням вчення, теологічним питанням, які не мають відношення до того, що хтось вважає істиною після цитування якогось вірша. Ці лекції присвячені тому, що каже Біблія про біблійні вірші, які коментуються на підставі Біблії.

У біблійному контексті, в якому з’являються біблійні вірші, Біблія ясно затверджує три стадії, три часи спасіння: минулий (1Кор. 6; Євр. 10); нинішній (Ін. 17; 1Сол. 4); майбутній (1Сол. 5; 1Ін. 3). Ось у чому полягає істина цього питання, уся істина і нічого, окрім істини. Будь-яка ваша спроба потрапити на небеса завдяки святому життю і власному освяченню закінчиться озером вогненним, бо ваше спасіння не залежить від вашого справжнього прогресу в освяченні, але залежить від вашого минулого освячення на Голгофському хресті. Будь-яка спроба позбутися гріхів, усіх гріхів, у цьому житті, жити у святості і в страху Божому і думати, що ви набуваєте відповідності образу Божому в цьому житті є наслідком галюцинації і демонічної одержимості, бо це ваша мета в майбутньому, до якого ви зумовлені.

Це пояснює, чому в сучасній Америці проповідується таке безбожне, порочне, розбещене біблійне вчення, викладаючи яке, людина цитує Писання і при цьому умовчує істину. Одна група людей намагається змусити вас думати, що ваш прогресивний ріст у благодаті сприятиме вашому спасінню, хоча це зовсім не так. Інша група намагається змусити вас думати, що перед смертю ви можете стати подібними до Ісуса Христа, що неможливо. Звідки сталися усі ці переконання? Вони пішли від свавільного, навмисного відкидання одкровення істини Святої Біблії. Ось чому люди, які учать цьому, завжди використовують більш ніж один вірш. Чи помітили ви це? Кожна людина, намагаючись заплутати вас з біблійною істиною, має вибрати інший вірш, щоб змінити істину і привести її у відповідність зі своїми ідеями. Людина, яка відкидає істину, врешті-решт, спробує знайти вірш, який підкріпить її відкидання істини Божої. У наступних уривках міститься Божа істина про освячення: минуле (Євр. 10; 1Кор. 6), нинішнє (1Сол. 4; Ін. 17), майбутнє (1Сол. 5; 1Ін. 3). Найкращим способом перевірки може бути лише те, що ви відкриваєте Біблію і читаєте її. Ви будете уражені, коли побачите, якими є сучасні проповіді у світлі Біблії.

Причина нашого освячення проста. Господь Ісус Христос, молячись Богу Отцю Своєю первосвященицькою молитвою, сказав: «І за них Я освячую Себе, щоб і вони були освячені істиною» (Ін. 17:19). Якщо Ісусу потрібне було освячення для Божої слави, тоді ми ясно потребуємо відділення від світу, тобто в освяченні. Правильно? Як міг Він, святий Син Божий, стати ще святішим? Відповідь міститься в посланні до Римлян 15:3: «Бо й Христос не Собі догоджав». Він завжди наполегливо домагався чогось кращого, завжди будучи слухняний Отцю в кожній дрібниці, Він шукав більше шляхів послуху Отцю будь-яким можливим чином. Отже, очевидно, якщо ми є учнем Христовим, то ми завжди повинні прагнути вгору: бути подібними до Нього, підкорятися Його волі більше і більше, вивчати Біблію для кращого розуміння Його волі, щодня. І замість того, щоб забивати собі в голову безглузду нісенітницю про користування дарами, ми повинні увесь свій час присвячувати Божій справі, дізнаватися Його волю для вашого життя і застосовувати це на практиці.

Саме тут застряє сучасний християнин, зупиняючи свій ріст. Замість того щоб прочитати Діяння, послання до Римлян і Галатів, він зупиняється на 2-му розділі Діянь, пропускає послання до Римлян, доходить до 1 послання Коринф’ян, 14 і проводить решту життя, пхикаючи і скаржачись з приводу істинного біблійного вчення, як це було з невибачним гріхом, бо це вчення не підтверджує пропаговану ним нісенітницю. Ви повинні зростати в благодаті. Не зупиняйтеся на Діяння 2, як не зупинилися апостоли. Симон Петро більше жодного разу в житті не проповідував 2-го розділу Діянь. Немає жодної згадки в іншій Біблії, де б Симон Петро сказав би комусь хреститися в ім’я Ісуса Христа на відпущення гріхів, жодного. Він продовжував рости в благодаті і пізнанні, дізнавшись від Павла Євангеліє благодаті Божій, а в Діяннях 15 сказав, що людина врятована благодаттю.

Вам необхідно зростати, і єдиним шляхом зростання є вивчення Книги. Ви ніколи не зростатимете, якщо обмежуватиметеся відвідуванням дрібних біблійних занять і курсів, на яких Слово Боже виривається з контексту, і при цьому йому приписують те, про що воно не свідчить. Ви самі повинні дістатися до Книги і дізнатися, що сказав Бог, що Він думає про Свої слова і думки, а для цього немає іншого засобу. Ви повинні зростати і йти вперед для Господа. Ви повинні рости в благодаті і пізнанні Христа.

Ви завжди можете визначити незріле немовля в Христі за його ставленням до опозиції. Це найкращий спосіб. Річ у тім, що дитина егоїстична. Маленький хлопчик або дівчинка, 4-5 років, весь день ні про що більше не думають, як тільки про себе; вони думають про те, що вони люблять або не люблять: «Мамо, мені жарко. Я втомився. Мамо, холодно. Тато, дай щось поїсти. Коли ми підемо? Закрий дверей. Відкрий двері». Це дитина. Ви завжди можете виявити духовних дітей, виходячи з того факту, що вони дотримуються 2-го розділу Діяння, що описує події перед появою вчень про спасіння, або тиняються навколо найбільш тілесної церкви в Європі, церкви в Коринфі. І справді, ці християни з Коринфа в 1 Коринф’ян, 14 були названі тілесними немовлятами (1Кор. 2, 3).

Горе незрілому тілесному немовляті, яке проклинає вчення Слова Божого, виходячи тільки з того факту, що сам є коринфським християнином. Коринфські християни були найбільш тілесними немовлятами в усьому Новому Завіті. Я розумію, що деякі з вас у це не вірять, бо ви не дивитеся в Біблію достатньо довго, щоб відрізнити одну сторінку від іншої. Єдиними людьми з усіх церков у Новому Завіті (у Солуні, Галатії, Филипах, Ефесі, Колосах, Смирні, Пергамі, Фіатирі, Сардисі), названими незрілими, тілесними, духовними немовлятами, були члени церкви в Коринфі, що нахваляються 14-м розділом 1 послання до Коринф’ян.

Звідки ви знаєте, що ці тілесні немовлята залишаються тілесними немовлятами? Вони відмовляються прийняти біблійну істину, яка виправила б їх псевдовчення. Знаєте, як ви можете дізнатися цих немовлят? Щоразу, коли ви або Бог стикаєтеся з ними, у них майже трапляється припадок, – от як ви може розпізнати немовля: за цими нападами гніву. Ви штовхаєте ногою його дитячу машинку або берете його триколісний велосипед, і з ним майже трапляється епілептичний удар. Наприклад, якщо ці маленькі діти захворюють, чи говорять вони разом з Павлом: «До того знаємо, що тим, які люблять Бога, покликаним з Його волі, усе сприяє для добра» (Рим. 8:28)? Ні. Чи вони кажуть: «Бо короткочасне легке страждання наше викликає безмірну вічну славу» (2Кор. 4:17)? Ні. Чи кажуть вони: «Бо гадаю, що нинішні тимчасові страждання нічого не варті порівняно з тією славою, яка відкриється в нас» (Рим. 8:18)? Ні. Чи вони кажуть: «І тому я значно охочіше буду хвалитися немочами своїми, щоб перебувала в мені сила Христова» (2Кор. 12:9)? Ні.

Що ж вони роблять? Вони намагаються зцілитися, і якщо їм це не вдається, то вони зляться на себе або на Бога, або на диявола, або на зцілителя, або ж вони зляться на проповідника, який проповідує те, що я зараз казав і звинувачують його у відсутності віри і в знищенні їх віри. Вони немовлята. Коринфський християнин відрізняється своєю тілесною суттю і дитячістю (1Кор. 2;3;4). Прочитайте це. І ви не злитиметеся на мене, маленький, зіпсований пустуне? Дістаньте свою Біблію, читайте її і дорослішайте. Це те, що каже Симон Петро. Рости, брате. Рости в благодаті і пізнанні.

Результатом освячення є, передусім, те, що ми маємо праведність Христову (минулий час; Євр. 10:14). У цьому житті, у теперішньому часі, ми маємо плід, який є святість (Рим. 6:22). Остаточним результатом освячення є подоба образу Ісуса Христа. Чи є у вашій душі прагнення до святості замість дарів? Добре! Чи є у вашій душі прагнення до освячення замість дарів? Добре! Чи є у вашій душі прагнення до чистоти і сили замість дарів? Чудово! «Блаженніше давати, ніж приймати» (Діян. 20:35). Якщо усе, що ви робите, полягає лише в отриманні дарів, то ви – тілесне немовля під християнським деревом.

Чи прагнете ви до подоби Христу замість підробних апостолів? Добре! Чи прагнете ви до більшої подоби образу Божого Сина замість спроб відбивати чийсь такт, кажучи про віру? Добре! Сповідуйте свій гріх. Сповідуватися треба Йому, і Він задовольнить якнайглибші прагнення вашого серця. Ціна, яку ви повинні заплатити, – це бажання розстатися з гріхом і брудом, особливо з брудом і нечестям у вченні, з псевдовченням і перекрученням істини Божої.

Живіть життям беззаперечного послуху світлу, даному вам із сторінок Слова Божого, а не тихому маленькому голосу, який може йти від демона. Якщо грішите, то негайно сповідуйте свій гріх перед Богом і засудіть цей гріх, і Бог відновить Своє спілкування з вами. «Отже, покоріться Богові; противтеся дияволові, і він утече від вас» (Як. 4:7). Якщо ви хочете жити освяченим життям, регулярно відвідуйте біблійні заняття, молитовні збори, слухайте усні свідчення інших, живіть для людей і служите їм. Не замикайтеся в собі. Не засмучуйтеся. Дивіться вгору і, як сказано в Біблії: «Дивлячись на Начальника і Виконавця віри Ісуса» (Євр. 12:2). Павло сказав: «Вірний, Хто кличе вас, Який і сотворить це» (1Сол. 5:24).

«Блаженні голодні і спраглі правди, бо вони наситяться» (Мф. 5:6), – а не ті, хто наповнений дарами-підробками для того, щоб справляти на людей враження своєю тілесною суттю. Ви будете сповнені Святим Духом Бога, Який опустить вас на коліна в молитві, приведе вас до Слова Божого за істиною, приведе вас у світ не спасенних людей, щоб свідчити їм про рятівну, спокутну благодать Господа Ісуса Христа і Його пролиту на Голгофі Кров.

Попередній запис

Освячення

Ця лекція присвячена іншому питанню сотеріології, яке називається освячення. Як ми вже говорили раніше, у Новому Завіті є присутніми багато ... Читати далі

Наступний запис

Відступництво

У цій лекції ми розглядатимемо надзвичайно практичне питання, яке ми називаємо «відступництво». Це питання відноситься до практичної теології, яка означає ... Читати далі