Зміст
- Ми брешемо Богові?
- Питання, які слід поставити при вивченні історії Ананії і Сапфири
- Я намагаюся обдурити Бога?
- Надія
1) Ми брешемо Богові?
Коли я готувався до проповіді цієї неділі, я знову читав уривок про те, як збрехати Богові. Уривок у Діяннях 5, де чоловік і дружина по імені Ананія і Сапфира разом збрехали апостолам та іншим у церкві і зрештою збрехали Богові.
Я буду чесний. Цей уривок завжди викликав у мене певні утруднення. Мені важко прийняти суворість їх покарання з теологією благодаті.
Проте, за 32 роки мого віруючого життя я двічі бачив, як Бог закінчував боротьбу з людиною і відразу ж кликав її додому.
Один випадок стався з чоловіком, який у минулому викликав розбрати в будь-якій церкві, яку відвідував. Він багато разів стикався з цим питанням, але продовжував це робити. Його сім’я і домашнє життя були в повному безладі, його дружина і діти страждали.
Одного разу, коли чоловік йшов вулицею, він просто впав від серцевого нападу і помер.
Другий випадок стався з жінкою, яка вела книги для церкви. Одного разу, коли вона доглядала за своїми трояндами, у неї теж стався серцевий напад. Пізніше з’ясувалося, що вона вносила записи в церковні книги про зроблені нею пожертвування, які не були дані.
Я не говорю, що Бог убив цих людей.
Проте в обох випадках вони померли незвично, оскільки в них не було діагностовано жодних серцевих захворювань, і при цьому вони в жодному разі не були старими. Обоє були в середині життя. Це примушує мене, принаймні, припустити, що вони були винні в брехні Богові і що це мало трагічні наслідки для їх життя.
2) Питання, які слід поставити при вивченні історії Ананії і Сапфири
Тому, дивлячись на історію Ананії і Сапфири, які збрехали Богові, я маю поставити собі питання.
Я намагаюся обдурити Бога?
Чи винен я в поведінці або ставленні, які ведуть на шлях брехні Богові, або я дозволив собі зробити дурість, намагаючись обдурити Бога? Серйозно, якщо я дійсно гадаю, що можу брехати Богові, значить, я помиляюся, бо Він усе знає. Проте, багато разів ми як і раніше поводимося так, як ніби Він цього не робив.
От сфери, які, як я виявив, необхідно оцінити, щоб переконатися, що я не випадково або за якоюсь укоріненою звичкою не намагався обдурити Бога і при цьому зрештою збрехав Богові.
- Я намагаюся вдати Богові, що в мене все гаразд? Іншими словами, чи намагаюся я переконати або показати Богові, що я кращий за солодку вату? Це дуже принадно, бо у світі, в якому ми живемо, є як культурна ідеологія, так і спосіб життя, який винагороджує успішних і карає слабких. І навпаки. Це переноситься на наші стосунки з Богом. Ми гадаємо, якщо ми визнаємо, що в нас не все гаразд, якщо ми визнаємо слабкість, то це якимсь чином негативно позначиться на тому, як Бог дивиться на нас і як Він до нас ставиться. По суті, це приводить нас до брехні Богові. Ми закінчуємо тим, що приховуємо, хто ми насправді, і лицеміримо перед Ним. Я був винен у цьому не один раз у житті. Це ніколи не призводило до добра, але завжди в тій або іншій формі призводило до руйнування, як у випадку з Ананієм і Сапфирою.
- Чи приховую я свій істинний емоційний стан від Бога?? Знову ж таки, ми живемо в суспільстві, яке не хоче мати справи з певними видами емоцій і винагороджує інші. Я ріс, коли мені говорили, що чоловіки не плачуть. У нас є спокуса в церкві не бути чесними в тому, що ми відчуваємо, і замість того, щоб надіти маску, що все гаразд і «я благословлений», бо, якщо ти не благословлений, значить, з тобою щось не так. Надто багато уваги приділяється благословенню і тому, що усе має бути добре, якщо ви християнин, що не відповідає Біблії. Чи чесно я говорю Богові про свої почуття? Якщо я борюся з конкретною людиною або розчарувався в тому, що роблю, чи чесно я говорю про це перед Богом або намагаюся приховати цей факт, бо боюся, що Він засудить мої почуття? Давид був названий людиною за серцем Божим, проте Він завжди був чесний з Богом у своїх почуттях. Прочитайте Псалтир, і ви виявите, що Давид відверто говорив з Господом про те, що Він відчував. Він не намагався брехати або приховувати від Бога те, що Він відчував.
- Чи чесно я говорю з Богом про рівень моєї духовної зрілості?? Знову ж таки, особливо в рамках церковної культури, ми намагаємося з якоїсь безумної причини довести один одному, що ми досягли більш високого рівня духовної зрілості. Ми прагнемо опанувати Біблію, або ми прагнемо більше діяти в духовних дарах, або ми прагнемо служити в усіх сферах церкви. Ці речі самі по собі непогані, але коли ми робимо це, щоб щось довести, тоді вони стають перешкодами. Бог знає, наскільки ми зрілі насправді, і якщо ми дозволили собі узяти на себе менталітет продуктивності, то в нас виникає спокуса приховати наш недолік і показати тільки те, чого, на нашу думку, ми досягли, таким чином, по суті, збрехавши Богові. Пам’ятайте, що брехня не завжди очевидна. Брехня не завжди полягає в тому, що ми відкрито говоримо, а в тому, що ми намагаємося приховати.
3) Надія
Тепер, якщо ви схожі на мене, пройшовши цей рівень самоаналізу, ви не пішли неушкодженими. Я знаю, що ні.
Проте кінцевим результатом для мене було не засудження, а надія. Бо я знаю, якщо я буду чесний з Богом про те, де я знаходжуся в житті, і перестану намагатися щось приховувати або відверто брехати Богові, то з реальними проблемами, справжніми почуттями, реальними мотивами можна впоратися.
І з цим приходить істинний ріст, який йде зсередини назовні. Я більше не йду шляхом руйнування ні особисто, ні духовно, але я йду в напрямі життя і життя з лишком.
Отже, замість того, щоб йти дорогою Ананії і Сапфири, чи приєднаєшся ти до мене в подорожі, щоб бути чесним з Богом і відмовитися від удаваності?
Автор: пастор Дюк Табер