Образа перешкоджає вам бачити недоліки власного характеру, оскільки провина зазвичай покладається на іншого.
«Завжди вчаться і ніколи не можуть дійти до пізнання істини». 2Тим. 3:7
Мене часто запитують: «Коли я маю покинути церкву або служіння? Наскільки погано там має стати, щоб я міг це зробити?» Я відповідаю: «А хто послав вас у церкву, яку ви зараз відвідуєте?»
В основному, вони відповідають мені: «Бог». Тоді я кажу їм: «Якщо Бог послав вас, тоді не йдете, поки Бог вам не дозволить це зробити. Якщо ж Господь нічого не каже, то мовчанням Він хоче вам сказати: «Нічого не змінюй. Не йди. Залишайся там, де Я тебе помістив!»
Коли ж Бог повеліває вам піти з церкви, ви підете з неї з миром, яким би не був її стан: «Отже, ви вийдете з веселощами і будете випроваджені з миром» (Ісаї 55:12).
Таким чином, ваш вихід з церкви буде заснований не на діях або вчинках інших людей, але на водійстві Святого Духа. Рішення залишити служіння не має ґрунтуватися на наших враженнях.
Йти в скривдженому або критичному стані не є планом Божим. Чинити так, означає швидше реагувати на обставини, ніж діяти на підставі Його водійства. У Римлян 8:14 сказано: «Бо всі, кого Дух Божий водить, є Божі сини». Зверніть увагу, тут не сказано: «Бо усі, хто реагує на важкі ситуації, є Божі сини».
Майже в усіх випадках використаному в Новому Завіті слову «син», відповідають два грецькі слова: ТЕКНОН і Х’ЮОС. Слову ТЕКНОН можна дати таке визначення: той, хто є сином за фактом народження (Словник Вайна, див. слово «дитя». Від автора).
Коли народився мій перший син, Едісон, він став сином Джона Бівера лише через те, що пішов від моєї дружини і мене. Коли він був у пологовому будинку серед інших новонароджених, ви не змогли б відрізнити його як мого сина від усіх інших немовлят. Мої друзі і рідні, прийшовши в пологовий будинок, не могли упізнати його серед інших немовлят, хіба що по бирці, приклеєній до його ліжечка. У ньому не було нічого такого, що виділяло б його серед інших. Едісон вважався б у цьому випадку ТЕКНОН Джона і Лізи Бівер.
Ми бачимо, що слово ТЕКНОН вживається в Римлян 8:15-16. Тут сказано, що оскільки ми прийняли Духа усиновлення, «Цей самий Дух свідчить духові нашому, що ми – діти (ТЕКНОН) Божі». Коли людина приймає Ісуса Христа як Господа, вона стає дитям Божим, завдяки факту нового народження народження згори (Ін. 1:12).
Друге грецьке слово, перекладене в Новому Завіті як «сини», – це слово Х’ЮОС. У Новому Завіті воно багато разів використовується для опису «людини, яку можна пізнати як сина, бо вона відображає риси вдачі своїх батьків» (Словник Вайна, див. слово «син». Прим. автора).
Коли мій син Едісон підріс, він став виглядати і поводитися як його батько. Коли йому виповнилося шість років, ми з дружиною вирушили в справах і залишили його в батьків. Моя мама сказала потім моїй дружині, що Едісон є вилитою копією свого тата. За характером він був дуже схожий на мене в його віці. Коли він виріс, він ще більше став схожим на свого батька. Тепер його можуть упізнати як сина Джона Бівера не лише за фактом його народження, але і за рисами вдачі, що нагадують батьківські.
Якщо сказати простіше, то грецьке слово ТЕКНОН означає «немовлят, або незрілих синів», а слово Х’ЮОС використовується для опису «зрілих синів».
У графі «син» у Тлумачному Словнику Слів Нового Завіту, складеного Вайном, автор навів ці серйозні твердження про різницю між дитям за народженням (ТЕКНОН) і сином, що є таким на підставі його схожості з характером свого батька (Х’ЮОС).
Різниця між вірними як дітьми Божими ТЕКНОН і як синами Божими Х’ЮОС показана в Римлян 8:14-21. Цей Дух свідчить їх духу, що вони – «діти Божі», і тому є Його спадкоємцями і співспадкоємцями Христу. Тут підкреслюється факт їх духовного народження (вірші 16-17). Але, з іншого боку, «всі, кого Дух Божий водить, є Божі сини», тобто «тільки такі вірні, і ніякі інші». Їх поведінка свідчить про якість взаємин з Богом і схожості з Його характером. Господь Ісус використав особливим чином слово Х’ЮОС у Матфея 5:9: «Блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться», і у віршах 44,45: «Любіть ворогів ваших, благословляйте тих, хто проклинає вас, добро творіть тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто кривдить і гонить вас, щоб ви були синами Отця вашого Небесного». Учні Ісуса повинні чинити згідно з цими заповідями не для того, щоб їм стати дітьми Божими, але для того, щоб, будучи дітьми (зверніть увагу, тут скрізь вживається вираз «Отець ваш»), вони могли досягти факту прояву цього в їх характерах, так що б їм «стати синами» (див. також 2Кор. 6:17,18).
Давайте знову подивимося, що говориться в Римлян 8:14: «Бо всі, кого Дух Божий водить, є Божі сини (Х’ЮОС)». Ми можемо ясно бачити, що саме зрілі сини ведені Духом Божим. Незрілі християни не можуть повністю наслідувати водійство Духа Божого. У більшості випадків вони реагують на обставини, з якими стикаються, емоційно або інтелектуально. Вони ще не навчилися діяти тільки на підставі водійства Духа Божого.
У міру дорослішання Едісона, його характер розвиватиметься. Чим зрілішим він стає, тим більшу відповідальність я покладатиму на нього. Буде дуже погано, якщо він залишиться незрілим. Це не воля Божа, щоб ми залишалися немовлятами.
Один із шляхів, за допомогою якого розвивався характер мого сина Едісона, – це зіткнення з важкими ситуаціями. Коли він почав ходити в школу, то зіткнувся з деякими «забіяками». Я чув про деякі речі, які вони робили проти мого сина, і мені кортіло піти і розібратися з ними. Але я розумів, що це буде неправильним: моє втручання перешкодить зростанню Едісона. Тому ми з дружиною продовжували давати йому поради вдома, готуючи його до гонінь у школі. Його характер зміцнювався через страждання і послух нашим порадам.
Це схоже на те, як Бог чинить з нами. Біблія каже: «Хоча Він (Ісус) і Син (Х’ЮОС), проте через страждання Він навчився послуху» (Євр. 5:8, переклад з англійської).
Фізичне зростання – це питання часу. Жодна дворічна дитина не буває зростом у 180 сантиметрів. Інтелектуальне зростання відбувається в процесі навчання. Але духовне зростання не є питанням часу або навчання – це питання послуху. А тепер подивіться на те, що каже Петро: «Отже, як Христос постраждав за нас тілом, так і ви озбройтеся тією самою думкою; бо хто страждає тілом, перестає грішити» – (1Пет. 4:1).
Людина, яка припинила грішити, є абсолютно слухняним дитям Божим. Вона зріла. Вона обирає Божі шляхи, а не свої. Як Ісус навчився послуху через перенесені Їм страждання, так і ми вчимося послуху за допомогою важких обставин. Коли ми коримося слову Божому, сказаному Святим Духом, то під час конфліктів і страждань ми зростаємо і набуваємо зрілості. Наше знання Писання не є ключем до духовного зростання. Послух – от ключ.
Тепер ми розуміємо одну з причин, чому в нас у церквах є люди, які є християнами десятки років, вони можуть цитувати вірші і навіть цілі розділи з Біблії, чули тисячі проповідей і читали безліч книг, але по колишньому носять духовні памперси. Щоразу, коли вони стикаються з важкою ситуацією, замість того, щоб чинити за водійством Духа Божого, вони прагнуть по-своєму захистити себе. Вони «завжди вчаться і ніколи не можуть дійти до пізнання істини» (2Тим. 3:7). Вони не доходять до пізнання істини, бо не застосовують її у своєму житті. Якщо ми збираємося зростати і ставати зрілими, дайте істині повну свободу у вашому житті. Недостатньо надавати їй нашу розумову згоду без послуху їй. Навіть якщо ми і продовжуватимемо вчитися, ми ніколи не станемо зрілими, якщо не будемо слухняні.
