На відміну від більшості людей, я не страждаю дікенсовською ностальгією в різдвяні свята. На ці дні якраз випадає річниця смерті мого батька, який помер, коли я був ще дитиною, і всі мої спогади про Різдво затьмарені тінню цієї печалі. Напевно, саме фігурки Святого сімейства з Ісусом в яслах і прикрашені дерева, що з цієї причини підсвічуються, рідко викликають у мене теплі почуття. Проте, Різдво набуває для мене все більшої значущості, і головним чином – як відповідь на сумніви і протиотруту від забудькуватості.
У різдвяні дні світський світ з’єднується з духовним. Якщо читати Біблію паралельно з підручником історії, то стане ясно, наскільки рідко таке трапляється. Підручник розписує славні періоди стародавнього Єгипту і піраміди; книга Вихід називає імена двох єврейських повитух, але забуває згадати ім’я фараона. Підручник вихваляє вклад Греції і Риму у світову історію; Біблія говорить про них лише побіжно, і то переважно – у негативному сенсі, розглядаючи ці великі цивілізації тільки як фон для Божої справи серед євреїв.
Та все ж, у тому, що стосується Ісуса, ці дві книги сходяться на думці. Сьогодні вранці я включив комп’ютер, і операційна система Microsoft Windows висвітила дату, беззастережно підтверджуючи факт, зафіксований як Євангеліями, так і підручником історії. Що б ви про це не думали, народження Ісуса було настільки важливим, що розділило історію надвоє. Усе що колись відбувалося на цій планеті відноситься до категорії або «до», або «після» Різдва Христового.
У холоді і пітьмі, посеред віфлеємських пагорбів Бог, Який не знає ні «до», ні «після», увійшов до простору і часу. Той, Хто не відає меж, Він прийняв вражаючу тісноту усередині шкіри немовляти і зловісних обмежень смертності. «Він є образ невидимого Бога, роджений перш усякого творива, – скаже пізніше апостол. – Він є перший від усього, і все Ним стоїть». Але жменька очевидців Різдвяної ночі нічого цього не побачила. Перед ними було лише немовля, що намагається змусити працювати легені, які Він раніше ніколи не використовував.
З книги «Знаходячи Бога в несподіваних місцях»
