Послухайте, що Петро каже лідерам церкви: «Я попереджаю і даю пораду старійшинам посеред вас (пасторам і духовним лідерам церкви), як співпастир… Пасіть (годуйте, охороняйте, направляйте) отару Божу, що є ваша (відповідальність), не з примусу або тиску, але охоче, не ганебно, мотивуючись вигодою і перевагами (приналежності до позиції), але з бажанням і радістю, без зарозумілості (самопіднесення, диктаторства і наказової поведінки) над тими, хто поставлений під вашу владу, але показуючи приклад (зразок і еталон) християнського життя отарі (общині)». Перше послання Петра 5:1-3 (розш. пер.)
У церкві двадцять першого століття можна побачити різні лідерські течії: традиційну, прогресивну, що строго дотримує закони, що будує команду, диктаторську, що наділяє правами, контролюючу. Список може тривати. Проте ми можемо віднести їх до двох головних категорій: що підбадьорюють і що пригнічують. Різниця визначається лідерським серцем.
Деякі лідери зовні можуть здаватися дуже продуктивними, але залишати за собою побитих, поранених і навіть мертвих послідовників. З іншого боку, інші лідери, які досягають не менше за перших, але вони надихають тих, кого ведуть за собою. Головна причина зводиться до поваги або неповаги в серці лідера.
Чоловіки і жінки, зосереджені на виконанні свого розуміння, творять служіння одним з двох способів. Лідер, який не має поваги в серці своєму, стає спокусою для «малих цих». Він дивиться на людей, як на велосипед, що служить для його власного розуміння. Справжній лідер, який надихає людей, дивиться на своє розуміння, як на велосипед, що служить людям. Такий лідер шанує тих, хто стоїть під його владою. Дивно, наскільки мотив серця, спричиняє різний результат у людях. Ісус каже: «І виправдана премудрість результатом, що походить від неї» (Мф. 11:19, суч. пер.). Я бачив в одних церквах людей, стомлених емоційно (щасливий зауважити, що не так часто), а в інших церквах я свідчив здоровим особам і сім’ям. Усе це через те, чи ставляться до них з повагою чи ні.
Лідер, який проявляє повагу, надихатиме людей до розвитку. Найбільша радість такого лідера – побачити його людей, що ходять у близькості з Господом і процвітають у своєму покликанні. Комбінація цих двох головних аспектів християнського життя називається ходінням в істині. Подивіться на слова апостола Іоанна про людей під нашим піклуванням: «Бо я дуже зрадів, коли прийшли браття і засвідчили про твою вірність істині. Для мене немає більшої радости, як чути, що мої діти ходять в істині» (3Ін. 1:3,4).
Ходити в істині – це знати Творця і служити Йому. Ісус каже, що в день суду будуть люди, які виконали великі справи в ім’я Його, але Він скаже їм: «Я ніколи не знав вас, відійдіть від Мене». Вони пропустили дуже важливий момент – знати Бога особисто. Божі лідери не поставлять під питання свої стосунки з Ним.
Будуть і інші, які знали Господа, але Він невдоволений ними. У них були дари, щоб вони виконали свою роль у творенні Божого дому, але вони нехтували своєю відповідальністю. Господь скаже тим, хто закопав свої таланти: «Лукавий рабе і лінивий!»
Кожен вірний має покликання творити дім Божий. Послання до Ефесян (2:10) ясно стверджує, що: «Бо ми – Його творіння, створені у Христі Ісусі на добрі діла, які Бог наперед приготував‚ щоб ми виконували». Ми створені не лише для того, щоб кимсь стати, але і щось виконати. Прикро, коли люди втрачають баланс у цьому вченні. Я чув, як проповідники заявляли: «Важливе не те, що ми робимо, важливо, ким ми є, ми не людські роботи, ми людське створення». Добра гра слів, але не збалансований опис християнського життя. Так, ми припиняємо нести свій тягар, коли стаємо вірними. Проте Писання показує нам, що як тільки ми приймаємо спасіння, ми приєднуємося до Його тягаря. Ми приносимо плоди, що доводять достовірність нашої віри (див. Як. 2). Таке вчення ставить наголос на тому, хто ми, нехтуючи тим, до чого ми покликані. Воно підбиває людей відвідувати церкву один раз на тиждень і утримуватися від вкорінення і активності в дому Божому. Вірних, вихованих у такому вченні, чекає неприємне переживання в день суду. Ми були створені в Христі Ісусі, щоб виконати конкретні завдання. Ці справи були призначені нам ще до того, як ми з’явилися в утробі матері. Ми дамо звіт за відповідальність, покладену на нас (див. Пс. 138:16).
Мета лідера, який шанує своїх підопічних, – побачити «малих цих», що ходять в істині і рухаються вперед. Істинні батьки і матері бажають, щоб їх діти перевершили їх власний успіх. Ісус висловив Своє бажання, щоб ми створили більше справ, ніж Він. Нам треба мати таке ж розташування в серці до тих, хто йде за нами. Лідерам належить бажати у своєму серці бачити в житті людей, що стоять під їх владою, як вони ходять в істині, подібно до апостола Іоанна, що написав про це у своєму посланні. От що має радувати нас найбільше.
Подумайте про це
Справжні лідери постійно покладають успіх за свої заслуги на тих, хто служить їм. (Безумовно, усі заслуги, честь, подяка і слава належать Богові, але ми повинні пам’ятати, що Бог використовує людей.) Лідер виявляє честь до членів своєї команди похвалою. Його похвала не поверхнева, а виходить від серця. Будучи лідером, я намагаюся завжди думати високо про тих, хто допомагає нам здійснити нашу місію, я дивлюся на них як на дари для нашого служіння. Я оберігаю себе від негативних думок стосовно них. Цим я зберігаю пошану в моєму серці. Павло каже нам:
«Нарешті, браття мої, що тільки гідне шанування і честі, що істинно, що чесно, що справедливо і пристойно, що чисте, що люб’язне, що славне, що тільки привабливе і сильне, що чудове, що гідне похвали, про те подумуйте і зважуйте ваші слова, враховуючи їх (звертаючи на них увагу)». Послання до Филип’ян 4:8 (розш. пер.)
Я пам’ятаю в нашому шлюбі був час, коли я був розчарований у Лізі. Відверто кажучи, я був зовсім нею не задоволений. Моє неправильне ставлення зводилося місяцями. Я ставав все гірше. Якось під час суперечки я вийшов з дому і пішов у поле. Я не хотів перебувати поряд з нею. Мені хотілося зрозуміти її поведінку стосовно мене, я роздумував перед Господом всю дорогу, поки йшов до поля. Досягнувши поля, я почув у своєму серці: «Сину, Я хочу, щоб ти подумав про те, що Ліза робить добре, і подякував Мені за це».
Ясно, у той момент я був дуже негативним.
Проте я зміг згадати про одне. Вона була хорошою матір’ю. Перебуваючи в засмучених почуттях, я і не думав, що список поповниться. Але, так чи інакше, щойно я подякував Богу за це, у моєму розумі спливла інша її чеснота. Я знову подякував Богу. Потім я згадав про іншу її хорошу сторону. Так тривало певний час, і врешті-решт я був здивований тим, наскільки чудова моя дружина. Сталося щось цікаве, я став дивитися на нашу ситуацію з абсолютно іншого боку. Це допомогло мені усвідомити, що я був дуже жалюгідним чоловіком. Я розібрався у своїх почуттях і дивився тепер на усе по-іншому. Я дивився на цю ситуацію Божими очима.
Повернувшись додому, я почав перераховувати їй достоїнства, які цінував у ній. Я продовжував і продовжував говорити, слова витікали з мого серця. Коли я йшов з дому, вона виглядала дуже розгніваною. Знадобився б певний час, щоб відновити наші дружні стосунки. Але результатом поваги стало наше негайне примирення. З того дня ми побачили, як зцілення і відновлення прийшли в наш шлюб. Наші стосунки ніколи не ставали гіршими, ніж вони були в той час.
Подібне відбуватиметься з нашими дітьми, працівниками, студентами і членами церкви, коли ми виконуємо те, що каже нам Послання до Филип’ян (4:8). Думати про те, що люб’язне, славне і приємне стосовно тих, хто під нашою турботою. Подумайте, наскільки цінні вони перед нашим Отцем, вони Його сини і дочки. Якщо вони ще не врятовані, сконцентруйтесь на думці, що вони гідні, бо Ісус помер за них. Чинячи так, ми захистимо наше серце від безчестя. Ми будемо благословенні.
Повторюся, що ми не утримуємося від виправлення, коли воно потрібне. Ми виправляємо і коригуємо. Наші діти і працівники знають, що я і Ліза, ми не носимо невдоволення в собі. Вони кажуть, що ми можемо бути строгими, але відразу після виправлення ми жартуємо і сміємося з ними. Я навчився цьому уроку від Самого Бога. Він прощає нас без зволікання після того, як ми відреагуємо на Його виправлення. Він не носить у собі невдоволення. Він не залишає на нас шлейф сорому, щоб він супроводжував нас, більше того, Він ховає наші гріхи в озері прощення. Усе, що Він просить від нас, це послухатися Його настанови і не припускатися подібних помилок знову. Думки нашого Отця про любов, честь і надію стосовно нас так численні, як увесь пісок на землі (див. Пс. 138).
Коли лідер шанує «малих цих», це вивільняє дари Божі в житті доручених під Його турботу людей, що, у свою чергу, приносить користь лідерові, бо його розуміння здійснюється через дари людей, об’єднаних разом.
Я здивований тим, як деякі пастори, з якими я зустрічався, розмовляють зі своїми працівниками. Вони говорять з ними, як з нетямущими, грубим і вимогливим тоном. Потім я чув, як ті ж пастори казали: «Я не можу знайти відповідних мені працівників. Мені потрібні кращі співробітники». Нічого дивного. Вони не цінують своїх людей, отже, з цієї причини і не отримують нагороду.
