Головна тема (Розділ 1:1-2:7)
«Ця книга названа «кращою з пісень», і це зрозуміло. Це пісня, яку Адам, можливо, співав у раю, коли Господь, у Його мудрому провидінні, привів до нього Єву, щоб вона була його дружиною. Відвертими, але, у той же час, чистими словами, книга вихваляє взаємну любов між чоловіком і дружиною, навчаючи нас не зневажати фізичну красу і подружню любов і не дивитися на це, неначе це перебуває на низькому рівні». Сієрд Вудстра
«Християнство вихваляє подружній шлюб більше, ніж якась інша релігія; і майже усі великі поеми про любов у світі були написані християнами». К. С. Льюїс
Назва цієї книги буквально означає «найпрекрасніша пісня» Соломона, і очевидно, що він написав багато інших поем. Вірш, що описує дивну мудрість і широту Соломонового розуму (див. 1Царів 5:12), каже нам про те, що він написав не лише 3000 приказок, але також більше 1000 пісень.
Навіть, попри те, що все ще йдуть суперечки про те, хто є автором цієї книги, є хороші докази тому, що це був Соломон:
- Його ім’я вказане в заголовку
- Він згаданий по імені в 1:5; 3:7,9,11; 8:11-12.
- У нього було знання про природу (див. 1Царів 5:13), яке переважає в поезії цієї книги.
- У книзі згадуються географічні місця, що відповідають періоду часу Соломонового.
Багато учених вважають, що Соломон написав книгу Екклезіястову в його старечі роки, книгу Приповістей – у середині його життя, а Пісню над піснями – у його юнацькі роки. Якщо це так, то час написання цієї книги відноситься приблизно до 965 року до Р. Х.
Тлумачення жодної іншої книги не викликало більше суперечок, ніж ця книга. Деякі вірять, що це алегорія Божої любові до Ізраїлю. Інші вважають, що це типологія, яка показує Христа як Жениха і Його Церкву як наречену. У самій книзі немає жодних доказів, що підтримують ту чи іншу теорію. К С. Льюїс одного разу зауважив: «Майже усе, що завгодно, може бути тлумаченням якої б то не було книги, якщо тобі цього сильно хочеться. Деякі алегорії, які були висновком на мої книги, були настільки оригінальними і цікавими, що я навіть бажав, щоб я був першим, хто про це подумав».
Третє тлумачення, на яке ми подивимося під час наших уроків, є буквальним підходом: ця книга є піснею, що вихваляє любов чоловіка і дружини, з часу залицяння до весілля і шлюбу. Книга вшановує красу і сексуальність, а також затверджує сильну підтримку з Божого боку для фізичної і емоційної близькості в створеному Ним шлюбі. Якщо ви прочитали вірші вашого Читання на сьогодні, ви, можливо, відчули, що Бог призначив шлюб для того, щоб він був оправою для інтимної любові.
Поезію не легко розділити на частини для того, щоб виділити головні теми в таблиці. Це стосується і цієї найпрекраснішої пісні. Проте для того, щоб краще бачити плавність цих емоційних віршів, наше читання на кожен день відбите в наступній таблиці.
| 1:1-2:7 | 2:8-3:5 | 3:6-5:1 | 5:2-8:4 | 8:5-14 |
| Висловлювання їх взаємного захоплення | Висловлювання їх взаємного бажання | Вираження укладання їх шлюбу | Вираження їх пристосувань у шлюбі | Вираження їх взаємної любові і єдності |
| ЗАЛИЦЯННЯ | ВЕСІЛЛЯ | ШЛЮБ | ||
Ця любовна історія починається, коли цар Соломон відвідав один з виноградників у країні Суламітки. Вона працювала у винограднику з її братом, і коли Соломон побачив її, він був уражений. Врешті-решт, він оволодів її серцем і привіз її, як свою наречену, у його палац в Єрусалимі. Пісня над піснями дозволяє нам поглянути на фізичні і емоційні стосунки закоханих.
Пам’ятайте, що Пісня над піснями є частиною літератури мудрості в Біблії. Коли ми вивчали Приповісті, ми пізнали, що мудрість означає «правильно провадити життя». Екклезіяст учить нас, як правильно жити у світлі марності життя «під сонцем». Пісня над піснями показує правильне ведення життя в найважливішій сфері людських відносин – у шлюбі.
