Зміст Четвертого Євангелія

Пригадуючи наш попередній огляд, присвячений структурі книги, пропонуємо наведену схему як приклад творчого підходу. Заохочуємо уважно перечитати кожну частину Євангелія повторно, керуючись цим планом. Коментарі, вміщені в цій частині, мають за мету лише доповнити власне враження читача від прочитаного тексту.

Частина І: Пролог про Слово/Бога та Його місію (1:1-2:25).

Вступ

  • про Слово та свідчення євангелиста про його місію (1:1-18);
  • про Слово, що стало тілом, та свідчення Івана Христителя (1:19-36);
  • про ставлення перших учнів до Ісуса та Ісуса до учнів (1:37-51).

Перше самооб’явлення Ісуса

  • Своїм учням через ініціятиву Його матері (2:1-12);
  • юдейським релігійним провідникам в Єрусалимі (2:13-25).

Частина II: Свідчення про посланого перед Ісусом та Його місію (3:1-4:42).

Проповідування в Єрусалимі та Юдеї (3:1-36)

  • розмова з Никодимом про необхідність повторного народження з висоти (3:1-21);
  • свідчення Івана Христителя про Ісуса (3:22-36).

Проповідування в Сихарі та в усій Самарії (4:1-42)

  • розмова Христа з жінкою-самарянкою про живу воду (4:1-26);
  • розмова з учнями про діло Отця та відповідь Ісуса на запитання учнів про те, чого Він хоче від жінки (4:27. 31-38);
  • жінка та самаряни розмовляють між собою про «Христа» і «світу Спасителя» (4:28-30,39-42).

Частина III: Критика проголошених тверджень та місії Ісуса (5:1-12:50)

За те, що Він діє, як і Його Отець, відновлюючи життя в шабат (5:1-47)

  • оскаржений за зцілення в шабат (5:1-16);
  • захист перед звинуваченнями та заяви про те, що Він є рівним Богові (5:17-47);
  • зустрічні звинувачення: подвійна невіра Його обвинувачів (5:45-47).

Ісус говорить про Себе як про хліб життя (6:1-71)

  • подвійне свідчення про те, що жертва є дійсною (6:1-25);
  • запрошення під час діялогу повірити в Його обітницю (6:26-59);
  • кінцева відмова від пропозиції Ісуса та одностайна відповідь віри (6:60-71).

Про обіцяного Святого Духа/Живу Воду в особі Ісуса як «Христа» (7:1-52)

  • родичі заперечують місію Ісуса (7:1-10);
  • дискусія та розділення думок про Його месіянську сутність (7:11-36);
  • Ісус пропонує живу воду (Святого Духа) (7:37-39);
  • відповідь віри, невіри та спроба Його схопити (7:40-52).

Про твердження божественного походження Ісуса (8:1-11,12-59); перше детальне слухання справи

  • виправдання щодо випробування (8:1-11);
  • Ісус наводить аргументи на Свій захист: Він є світло світу і правда, яка визволяє від гріха (8:12-38);
  • Його відповідь обвинувачам – дітям диявола (8:39-47);
  • Його остаточна заява і звинувачення: «Я є» (8:48-59).

Про оздоровлення сліпонародженого, що символізує світло світу (9:1-41)

  • зцілення чоловіка, який був народжений сліпим, об’явлення про Божі діяння (9:1-12);
  • суд над чоловіком та його батьками замість над Ісусом (9:13-34);
  • обвинувачувані – якраз вони є сліпими (9:35-41).

Ісус говорить про Себе як про доброго пастиря (10:1-42)

  • Ісус заявляє про Свою готовність померти за овець (10:1-19);
  • опоненти заперечують Його заяви (10:22-42).

Ісус стверджує, що Він є воскресення та Життя (11:1-57)

  • підтвердження смерти Лазаря (11:1-16);
  • воскресення Лазаря як доказ Його тверджень про Себе (11:17-44);
  • цей доказ є останньою краплею оскаржень проти Нього (11:45-57).

Приготування до кінцевого судового процесу, передбачення остаточного тріюмфу (12:1-50)

  • Марія у Віфанії готує тіло Ісуса до поховання (12:1-8);
  • тріюмфальний в’їзд Ісуса в Єрусалим; Його радісно зустрічають люди; греки шукають спілкування з Ним; Йому таємно вірять деякі юдейські вожді (12:12-36,42-43);
  • остаточне рішення опонентів, пророкування Ісуса про суд та Його останнє звертання до них (12:9-11,37-41,44-50).

Частина IV: Приготування учнів до майбутнього (13-17)

  • Покликання любити і служити навіть перед загрозою зради (гл. 13);
  • Любов: засвідчення правдивого учня Ісуса (13:34-35);
  • Ісус – це їхнє життя, істина і путь до Господа через Духа (гл. 14);
  • Покликані перебувати в Ісусі й бачити ненависть світу (гл. 15-16);
  • «Архиєрейська молитва» Ісуса до Бога про Його місію та учнів (гл. 17).

Частина V: Остаточний вирок і тріюмф Ісуса: завершення Його місії (гл. 18-20)

  • Зрада Юди, ув’язнення Ісуса та Петрове відречення (18:1-27);
  • Остаточний суд і вирок Пилата (18:28-19:16);
  • Фінальні свідчення: перемога і ввірення учням результатів звершеного діла (20:1-31).

Частина VI: Заключна: учні послані виконувати місію, залишаючись в Ісусі та під Його началом (21)

  • Діяти без Ісуса – це марні намагання (21:1-3);
  • Ісус є натхненником місії Його учнів (21:4-8);
  • Ісус підтримує їхнє життя та любов впродовж місії (21:9-25).
Попередній запис

Стосунок до інших канонічних книг (закінчення)

б. Євангеліє від Івана та Послання Івана Іванове Євангеліє та його послання тісно пов’язані між собою. Вони мають спільні риси ... Читати далі

Наступний запис

Розділ 1:1-18 – Пролог

Пролог коротко передає зміст Євангелія відповідно до мети автора – розкрити справжню ідентичність та місію Ісуса, про яку Він повідомляє ... Читати далі