-
Благословення дається тим, що славлять Бога!
Той, хто набув спасіння, прагне більше і більше пізнавати Бога. Ключова істина в пізнанні Бога – це істина про Боже всевладдя. Той, хто пізнає всевладдя Боже, буде натхненний прославляти Бога за нього. У псалмі вказується три дивні характеристики Божого всевладдя, що наповнюють серце радісною хвалою:
1) Боже всевладдя абсолютне: «Нехай сповідують Тебе люди, Боже, нехай сповідують Тебе люди всі. Нехай веселяться і радіють племена». Влада Господня поширюється не лише на великі, але і на малі народності. У пророцтвах Ісаї, Єремії, Даниїла Бог звертається до них із словом напучення чи засудження (Іс. 13,15 роз.).
2) Боже всевладдя праведне: «Бо Ти судиш народи праведно і керуєш всіма племенами на землі». Біблія каже, що Бог буде судити племена за ідолопоклонство, гордість, жорстокість, пролиття безневинної крові, хабарництво, брехню, пияцтво, розпусту. Ці суди відбуваються через стихійні лиха, війни, полонення, господарську розруху, і навіть повне винищування нації. Вавилон, Ассирія, Єгипет, Сирія, Ізраїль, Греція, Римська імперія – от неповний перелік країн, які зазнали Божих судів.
Показовий досвід Вавілонського царя Навуходоносора, який був праведно покараний Богом за піднесення. «Коли минуло дванадцять місяців, ходячи по царських палатах у Вавилоні, цар сказав: чи не це величний Вавилон, який побудував я як дім царства силою моєї могутности й на славу моєї величі! Ще слова ці були у вустах царя, як був з неба голос: “тобі говорять, царю Навуходоносоре: царство відійшло від тебе! І відлучать тебе від людей, і буде перебування твоє з польовими звірами; травою будуть годувати тебе, як вола, і сім часів пройде над тобою, доки пізнаєш, що Всевишній володарює над царством людським і дає його, кому хоче!” Негайно і сповнилося це слово над Навуходоносором, і відлучений він був від людей, їв траву, як віл, і зрошувалося тіло його росою небесною, так що волосся у нього виросло як у лева, і нігті у нього – як у птаха. Після закінчення ж днів тих, я, Навуходоносор, звів очі мої до неба, і розум мій повернувся до мене; і благословив я Всевишнього, звеличив і прославив Вічного, Якого володарювання – володарювання вічне, і Якого царство – у роди і роди. І всі, що живуть на землі, нічого не значать; з волі Своєї Він діє як у небесному воїнстві, так і у тих, хто живе на землі; і немає нікого, хто міг би протистояти руці Його і сказати Йому: “що Ти зробив?” У той час повернувся до мене розум мій, і на славу царства мого повернулися до мене сановитість і колишній вигляд мій; тоді знайшли мене радники мої і вельможі мої, і я відновлений був на царство моє, і велич моя ще більше піднеслася. Нині я, Навуходоносор, славлю, підношу і величаю Царя Небесного, Якого всі діла істинні й путі праведні, і Який у силі смирити тих, що ходять гордо» (Дан. 4:26-34).
3) Боже всевладдя радісне: «Нехай славлять Тебе народи, Боже, нехай славлять Тебе народи всі».
Ніщо так не утішає і не зміцнює в скорботі, як віра у всевладдя Боже. Одна віруюча жінка, що перенесла важку операцію, казала мені: «Тільки одно утішало мене в хворобі – Бог усе тримає під контролем. А це означає, Він царює!» Автор Псалма бажав, щоб Боже всевладдя викликало в людей радісне вихваляння.
У своєму романі «Камо грядеші» Сенкевич описує сцену страти великої групи християн на цирковій арені. Їх мали розтерзати голодні леви. І раптом сталося неймовірне – християни опустилися на коліна і заспівали гімн «Господь царює!» Вони не співали: «Господи помилуй» або «Господи, позбав», але «Господь царює». Ця радісна хвала перед лицем мученицької смерті потрясла язичників – такого світ ще ніколи не бачив. Бог залишався Царем і в ту трагічну годину і коронував мучеників вінцями слави.
-
Благословення дається тим, хто має потребу!
«Земля дає плід свій: благослови нас, Боже, Боже наш».
Ми – люди, які мають потребу. Наше фізичне існування залежить від дощів і родючого ґрунту. За сприятливої взаємодії цих чинників ростуть і дозрівають хліб, фрукти і овочі, і настає радісне свято жнив. Біблія каже, що цими чинниками управляє Бог: «Він сонцем Своїм осяває злих і добрих і посилає дощ на праведних і на неправедних» (Мф. 5:45). От чому праведники просять Бога про хліб насущний.
Біблія попереджає, що не завжди і не всім дарується благословення хліба і води. Підтримка нашого існування виправдана лише тоді, коли ми живемо для того, щоб свідчити про Христа. Харчування гідні місіонери, інші крадуть хліб у Бога!
Прийдешня велика скорбота, свідчить книга Одкровення 6:5-6, буде відмічена голодними часом. Царство антихриста не матиме благословення в продуктах харчування.
Маючи все це на увазі, дорожитимемо благами, які дає нам Господь, і не перестанемо просити про них!
-
Благословення дається тим, що благоговіють!
«Нехай благословить нас Бог, і нехай бояться Його всі краї землі». (Пс. 66:1-8)
Правильне ставлення до Бога можна передати словом благоговіння. У тексті псалму це висловлено «нехай бояться». Чому благоговіння так важливо?
Благоговіння характеризує вірне сприйняття Бога, як Бога. Вірне сприйняття Бога визначає вірний характер поклоніння, взаємин з Ним. І кращою ілюстрацією тому є взаємини Авраама з Богом. Авраам був названий «другом Божим». Від нього не хотів приховати Творець Своє рішення винищити розбещені міста Содом і Гоморру.
Існує хибна думка, що, маючи з Богом тісну дружбу, ми можемо дозволити собі певну розслабленість у стосунках з Ним. Саме так поводилася одна «християнка»: «Господи! якщо Ти не даси мені жениха, я піду у світ!» Чи: «Бог! Ти сьогодні прямо таки молодець!». Проте не так поводиться Авраам! У довірливій розмові з Богом він зізнається: «Ось, я насмілився говорити Владиці, я, порох і попіл» (Бут. 18:27). Вирази «насмілився говорити», «Владика», «порох і попіл» свідчать – чим ближче людина до Бога, тим смиренніше вона поводиться. Між нами і Богом така ж велика відмінність, як між художником і його картиною.
Також благоговіння перед Богом зберігає нас від гріха. Коли брати Йосифа занепокоїлися тим, чи не помститься він за їх минулі злочини, вони почули таку відповідь: «І сказав Йосиф: не бійтеся, тому що я боюся Бога; ось, ви замишляли проти мене зло; але Бог перетворив це на добро, щоб зробити те, що тепер є: зберегти життя великій кількості людей; отже, не бійтеся: я буду годувати вас і дітей ваших. І заспокоїв їх і говорив по серцю їх» (Бут. 50:19-21). Брати заспокоїлися тільки тому, що знали: брат, який боїться Бога, не стане грішити помстою.
Благоговіння приносить безліч благ в усі сфери життя. Це дуже виразно показано в 111 псалмі:
- 1 Блажен муж, що боїться Господа і дуже любить заповіді Його.
Це радісне проголошення підкріплюється рядом доказів:
- 2 Сильним на землі буде покоління його. Рід праведних буде благословенний.
Бог заради благоговіння одного благословить багатьох.
- 3 Слава і багатство буде в домі його; праведність його перебуватиме вічно.
Бог дарував тим, хто благоговіє, необхідні земні блага.
- 4 У темряві сяє світло праведникові;
У темні періоди життя праведник матиме світло розради чи просвіти, вказівку, як йому вірно поступити.
- він лагідний, милосердний і справедливий. 5 Добрий чоловік має милосердя і в позику дає;
Людина, яка благоговіє перед Богом, надасть допомогу ближньому в його нужді.
- на суді він твердо говорить слово своє.
Якщо волею Господньою праведник буде судимий за свою правду, він, подібно до Стефана (Діян. 7 роз.), буде благословенний у своєму свідоцтві.
- 6 Він повіки не захитається;
Людина, яка боїться Господа, стійка на шляхах віри і не зраджує Господові
- Пам’ять праведникові буде вічна.
Приклад його життя зберігатиметься в пам’яті людей, а також буде записаний у книзі пам’яті перед Богом (див. Мал. 3:16)
- 7 Лихих наклепів він не убоїться; серце його надіється на Господа.
- 8 Упевнене серце його: він не злякається, коли побачить ворогів своїх.
Праведник не буде схильний до страхів серед наклепів і перед ворогами.
- 9 Він роздає щедро, подає вбогим, праведність його перебуватиме вічно, сила його піднесеться у славі.
Праведник не боїться витрат на інших. Його доля непроста, але славна.
- 10 Побачить це нечестивий і розгнівається, заскрегоче зубами і згине. Бажання нечестивців не здійсниться.
Нечестиві, врешті-решт, побачать перевагу праведника, їм стане прикро, що вони програли і марно розтратили дорогоцінне життя на гріховні речі. Їх існування закінчиться повним крахом, тоді як життя праведника процвітатиме в блаженній вічності. Будемо ж людьми, які мають законне право на Божі благословення!
Автор: Віктор Рягузов
