Вже неодноразово доводилося у світлі останніх подій, які, не секунду, тривають вже одинадцятий (!) рік, повторювати біблійну цитату: «Горе тим, які зло називають добром, і добро – злом, пітьму вважають світлом, і світло – пітьмою, гірке вважають солодким, і солодке – гірким! Горе тим, які мудрі у своїх очах і розумні перед самими собою!» (Іс.5:20,21). І стосується це Боже попередження не лише людей, передусім пропагандистів, які свідомо поширюють брехню, але й тих людей, які цю брехню споживають і навіть не намагаються їй, цій брехні, чинити бодай хоч якийсь спротив. І це не має нас дивувати, адже коли певна людина не чинить спротив брехні, вона з часом погоджується з цією брехнею.
Але пригадуючи Господнє попередження стосовно небезпеки поширення перекрученої інформації, а то і відвертої брехні, якось не виходило пригадати те, що Господь обіцяв людям, які боротимуться з брехнею, відстоюватимуть правду. А цій категорії людей Господь обіцяє наступне: «Блаженні гнані за правду, бо їхнє є Царство Небесне» (Мф. 5:10). Не більше, і, що важливіше, не менше. Втім, багатьом людям це здасться замалим заради того, щоб захищати правду. Між іншим, слід зауважити, що Христос не уточнює чого саме стосуватиметься правда, що відстоюється: біблійних істин чи якихось суто житейських питань, для Господа головне, що певна людина захищає правду.
Але чому гнані? – А ви спробуйте триматися правди, дійсно захищати її, і в такому випадку у вас не виникатиме більше запитань такого плану. Як і стосовно того, чому Господь Ісус Христос обіцяє таку високу нагороду за цей життєвий подвиг: а боротьба за правду, відстоювання її, має на увазі саме такий часовий вимір. Інші часові рамки Богом не сприймаються. І як приклад такого відстоювання правди хотілося б навести одного добре відомого біблійного героя: «Мойсей, досягнувши віку, відмовився називатися сином дочки фараонової і захотів краще страждати з народом Божим, ніж мати тимчасову гріховну насолоду, і ганьбу Христову вважав більшим для себе багатством, ніж єгипетські скарби; бо він дивився на нагороду» (Євр. 11:24-26). Так, Мойсеєм рухала віра, але страждав він саме за правду: він хотів бути поруч зі своїм народом, а не бути на боці поневолювачів. Навіть у тому випадку, коли це давало йому перевагу в цьому світі.
Перед дилемою, перед якою свого часу опинився Мойсей, тепер перебувають багато наших співвітчизників: страждати разом з Україною і відстоювати правду стосовно розв’язаною Росією війною, або ж погоджуватися з картиною світу, яку нав’язує всьому світу країна-агресор і тим самим намагатися уникнути багатьох проблем. Комусь може здатися, що це не дуже вдала аналогія, проте відносно цього Біблія має зовсім іншу думку: «Усе це сталося з ними як приклади, а написано для повчання нам, які досягли останніх віків» (1Кор. 10:11). Втім, для багатьох це не буде аргумент: бо тим, хто шукає для себе і для своєї бездіяльності виправдання, жодні аргументи, приклади, навіть біблійні, не стануть вагомим аргументом.
Навіть небесна нагорода, яку обіцяє Господь усім, хто стане на захист правди.
Редакція сайту
Щоб завантажити цей запис у форматі doc натисніть на посилання:
На сторожі правди