
Що ж таке саме страх Господній? Наступні вірші є визначеннями, даними у Святій Біблії, в яких Святий Дух визначає страх Божий і розповідає вам, що це таке. Павло розповідав про харизматів своїх днів, які завжди були «харам-барам, курли-мурли, дурниця» (і намагалися когось переконати у своїй обдарованості): «Якщо хто вважає себе пророком чи духовним, нехай той розуміє, що я пишу вам, бо це заповіді Господні» (1Кор. 14:37). І дозвольте упередити мої зауваження наступним. Якщо якась людина гадає, що я просто просторікую (надаючи вам свою приватну інтерпретацію або вчення певної деномінації), то тобі, брате, краще б зрозуміти, що вірші, які я збираюся цитувати, є визначеннями Святого Духа з обговорюваного предмету. Розумієш, я не збираюся повідомляти тобі, що думаю я, бо в наступних віршах даються слова: «Страх Господній – це…» Я не збираюся розповідати вам, чому учить Біблія, але що Біблія ГОВОРИТЬ. І оскільки ми вивчаємо страх Господній за визначенням Біблії (див. Іов. 28:28), то ми побачимо, що Біблія говорить про те, чим є страх Господній. Ви готові?
ПЕРШЕ. Притчі 8:13: «Страх Господній – ненавидіти зло». Чи зрозуміло це? Ви, гуманістичні релятивісти, які гадають, що добро і зло – це одне і те ж або що добро є зло, або що зло є добро; ви, релятивісти, які вважають, що зла як такого не існує, і що «усе це залежить від того, як подивитися на нього», чи знаєте, у чому ваша проблема? У вас НЕМАЄ перед очима страху Божого. Якщо вам невідома різниця між добром і злом, то як же вам ненавидіти зло? «Страх Господній – ненавидіти зло». Це визначення Святого Духа. Тоді, очевидно, ваше визначення дане вам духом, але не святим. Святий Дух сказав: «Страх Господній – ненавидіти зло». Що ти скажеш на це? Ну, тоді тобою, друже, керує якийсь інший дух.
ДРУГЕ. Псалом 110:10: «Початок премудрости – страх Господній». Мудрість не починається із середньої освіти. Мудрість не починається з освіти в коледжі. Мудрість не починається із спеціалізації з фізики. Мудрість не починається з розуміння теорії відносності Ейнштейна. «Початок премудрости – страх Господній». Поки людина не навчиться боятися Бога, вона нічому так і не навчилася. Людина починає ставати мудрою, коли вона починає вчитися боятися Бога. І якщо ти не навчився цьому, ти не «початківець». Ти навіть не «першокласник». Ти, мій друже, все ще в дитячому садку. «Початок премудрости – страх Господній».
ТРЕТЄ. Притчі 15:16: «Краще небагато зі страхом Господнім, ніж великий скарб». «Страх Господній буде скарбом твоїм» (Іс. 33:6). Страх Господній, отже, цінність. Він коштує більше срібла і золота, бо убереже тебе від біди, від якої срібло і золото не можуть уберегти. Коли Павло каже християнам Нового Завіту в Гал. 6:7-8: «Не обманюйтесь: Бог зневаженим не буває. Що посіє людина, те й пожне. Хто сіє для плоті своєї, від плоті пожне тління», він попереджає тебе, що людина може коїти зло (якщо не боятися Бога), від якого неможливо відкупитися грошима. Чи зрозуміло це? Якщо незрозуміло, то чому ж?
Один з моїх кращих друзів до свого спасіння був дорожнім патрульним у Форт Уерт протягом п’ятнадцяти років. Потім він залишив патрулювання і став пастором. Знаєте, що він мені сказав? Він сказав: «Брате, коли я був дорожнім патрульним і контролював швидкісну дорогу на своєму конкретному маршруті, то в різний час зустрічався з п’ятьма людьми, які намагалися скоїти самогубство. Я маю на увазі тих, у кого в машинах були шланги і монооксид вуглецю – усі пристосування». І він сказав: «Знаєш, Брате, що уразило мене?» Я сказав: «Що ж?» Він сказав: «Адже усі п’ять цих машин були «Каділаки», «Лінкольни» або «Мерседеси-Бенци». Серед тих, хто прагнув накласти на себе руки, не було жодної людини з річним доходом менше 40.000 доларів на рік (у 1970-му). Тепер, знаєш, що було не так з цими бідними грішниками? У них не було жодного скарбу. Притчі 15:16 кажуть, що страх Господній – це скарб вірного. «Краще небагато зі страхом Господнім, ніж великий скарб, і при ньому тривога».
ЧЕТВЕРТЕ. Притчі 14:27: «Страх Господній – джерело життя». Бідолаха Понс де Леон приїхав сюди в пошуках джерела молодості і провів свій час у болотах з жовтою лихоманкою, блохами, москітами, кипарисовим корінням і каучуковими пнями, намагаючись знайти джерело, яке дозволило б йому жити вічно. Але не знайшов, бо «Страх Господній – джерело життя».
П’ЯТЕ. Псалом 18:10: «Страх Господній чистий». Він оберігає тебе від біди. Він освячує. Він змусить тебе ходити обачно, синку. «Страх Господній чистий» – сказав Давид. Якби Давид боявся Господа, як це мало бути, він не узяв би Вирсавію собі в дружини і не убив би її чоловіка. Знаєш, як Давид потрапив у цю біду і став на якийсь час нечистим? Не боячись Бога! Страх Господній – не негативний. Він не згубний. Він не завдає збитку. Він не дає тобі комплекс провини. «Страх Господній чистий і перебуває вічно» (Псалом 18:10).
Простіше кажучи, те, що думають психіатри про сучасний страх, непослідовне і навіть не підлягає обговоренню. Те, що якийсь психіатр відчуває відносно «страху Господнього», не має нічого спільного з біблійною істиною. Я навіть і не запитуватиму про це його думку. Врешті-решт, після прочитання Дьюї, Расела, Месмера, Ангіала, Юнга, Павлова і Менінгера, навіщо нам, так або інакше, цим цікавитися? Людина, яка не боїться Бога, боїться людей.
ШОСТЕ. Євр. 12:28: «Охороняймо благодать, якою будемо служити благоугодно Богові з побожністю і страхом». Страх Господній богоугодний. Є різниця між повагою і страхом.
Отже, що ж ми знаємо про біблійну доктрину про страх Господній? Ми знаємо, що, скільки б гуманісти і соціалісти не говорили про негативізм, негативізм, негативізм, вони є найбільш заперечними людьми у світі, коли даєш їм Слово Боже. Не має значення, скільки ці люди просторікують про комплекси провини, прикрість і зніяковіння людей. Усе, що вони роблять, так це нападають на викривальну працю Святого Духа. Святий Дух перебуває в цьому світі, щоб викривати світ про гріх, бо, якщо вони вірують не в Христа і якщо вони не вірують у Христа, вони прямують у пекло. Тому страх Господній – це негативне викриття, що накладається на грішника Святим Духом.
Коли ти чуєш, як хтось відмовляє когось від страху Божого, то ти маєш справу з платним професіоналом, чиє життя присвячене спростуванню викривальної праці Святого Духа. Врешті-решт, усе, що він говорить про нього, непослідовне, бо сама Біблія учить, що страх Господній – це ненависть зла. Страх Господній – це мудрість. Страх Господній – це скарб. Страх Господній – це джерело життя. Страх Господній чистий. Страх Господній перебуватиме вічно. Страх Господній божественний, не безбожний. Тому людина, яка не боїться Бога, не може ненавидіти зло. Вона немудра, вона розорена. Жити вічно вона не буде. Вона нечиста, і вона небогоугодна. Мудрим досить слова, згідно з Притчами 8:13, Псалмом 110:10, Притчами 15:16, Притчами 14:27, Псалмом 18:10 і Євреїв 12:28. А якщо ви не мудрі, то не забувайте: «Початок премудрости – страх Господній».
Нехай почнеш ти сьогодні ставити Бога першим, а людей другими, бо «острах перед людьми ставить тенета» (Прит. 29:25). Ісус Христос сказав: «Але скажу вам, кого боятися: бійтеся того, хто має владу після вбиття вкинути в геєну вогненну; так, кажу вам, того бійтеся» (Лк. 12:5). Якщо ти вже спасенний, пам’ятай, що є одне, чого тобі не треба боятися ніколи. Тобі ніколи не треба боятися суду і засудження в пекло, бо «твердого духом Ти зберігаєш у довершеному мирі, бо на Тебе уповає він» (Іс. 26:3). «Ісус Христос учора й сьогодні і навіки Той же» (Євр. 13:8). Молитвою Павла про християн було, що вірний «збережеться непорочно на пришестя Господа нашого Ісуса Христа» (1Сол. 5:23).

