Вивчаючи Біблію, я був приголомшений радикальною зміною відносно її авторів до страждань, і відправною точкою для цієї зміни став хрест. Говорячи про скрутні часи, письменники Нового Заповіту не виражають ні тіні обурення, як це було характерно для Йова, пророків і псалмів. Замість того, щоб дати якесь розумне пояснення стражданням, вони, немов формуючи якусь піктографічну відповідь, постійно вказують на дві події: смерть і воскресіння Ісуса.
Апостоли відкрито заявляли, що їх віра цілком ґрунтується на тому, що сталося в Пасхальну неділю. Ісусові учні швидко зрозуміли те, чого не змогли зрозуміти за три роки проведені зі Своїм лідером: коли здається, що Бог далеко, Він може виявитися, як ніколи, близько. Коли здається, що Бог мертвий, Він може відродитися до життя.
Модель цих трьох днів – трагедія, пітьма, тріумф – стала для новозавітних авторів шаблоном, застосованим до всіх часів наших випробувань. Ми можемо поглядати на Ісуса – доказ Божої любові, – хоча, можливо, ніколи і не отримаємо відповідь на усі наші «чому?»
Страсна п’ятниця показує, що Бог не залишив нас наодинці з нашим болем. Лиха і страждання, що приходять у наше життя, настільки безперечні і значущі, що Бог захотів розділити і перенести їх з нами. Бог теж «зазнав хвороби». Того дня Ісус пережив на Собі Боже мовчання. Помираючи на хресті, він цитував 22-й Псалом, а не 23-й.
Але Пасхальна неділя показує, що вирішальна перемога – не за стражданнями. Тому, кажучи словами Якова, «майте, брати мої, повну радість, коли впадаєте в усілякі випробовування». Йому вторить Петро: «Тіштеся з того, засмучені трохи тепер, якщо треба, всілякими випробовуваннями», – а Павло додає: «Тепер я радію в стражданнях своїх». Потім апостоли пояснюють, яке благо приносять такі «страждання з компенсацією»: зрілість, мудрість, щиру віру, стійкість, твердість духу і багато нагород у майбутньому.
Як сказав Павло, усе це – лише питання часу. Просто почекайте. Боже диво перетворення похмурої, безмовної П’ятниці в Пасхальну неділю одного разу виросте до космічних масштабів.
З книги «Розчарування в Богові»
