Друге. «Сказано – зроблено»
Будь-яка справа починається з написаних, вимовлених вголос, або тільки у свідомості слів. Це словесне вираження бажання зробити певну справу в певний термін певним способом (з різною мірою деталізації плану, можливо – з дуже низькою). І ось тут звичайна людина і чарівник поводяться по-різному.
Коли звичайна людина каже: «я це зроблю», вона зазвичай має на увазі: «у цю хвилину я маю певне бажання це зробити». Проблема в тому, що, по-перше, невідомо, з якою мірою наполегливості я виконуватиму своє бажання. По-друге, саме бажання може пройти вже через п’ять хвилин.
Я вже декілька років спостерігаю це у своїй роботі з добровольцями на добродійних проектах. Я думаю, за останні десять років своє бажання допомогти тим або іншим чином мені висловили приблизно тисяча людей. Йшлося не про допомогу грошима, а про допомогу працею, у більшості випадків – працею, що не вимагає якихось складних, спеціальних знань, і явна посильна людині, яка висловила бажання нею зайнятися. (Наприклад, розшифрувати аудіозапис інтерв’ю. Для перекладачів – перекласти текст англійською. Для психологів – консультувати онлайн.) У різних видах діяльності відсоток тих, хто дійсно щось зробив, різний. Діапазон від 10% до 50%. У середньому, доля тих, у кого за словом слідувала справа, – 30-40%.
Чим показовий досвід роботи з волонтерами? Тим, що висловлене ними бажання зробити справу було абсолютно вільним, не вимушеним жодними обставинами. Ніхто їх до цього не змушував, і більше того, ці їхні заяви були не публічними, тому не могли принести їм помилкових дивідендів у вигляді схвалення оточення. Тобто це було саме таке бажання – вільне, творче, викликане добрими почуттями, – якими людина преображає своє життя на краще. Я не кажу, що тільки добрими справами людина творить своє щастя, я кажу про ідентичність механізму.
Зараз, коли чергова невідома мені людина звертається з пропозицією допомогти, я заздалегідь знаю, що вірогідність її допомоги нижче 50%. При цьому я продовжую з кожним спілкуватися так, щоб дати йому 100% можливість утілити це своє благе бажання. Наші добродійні проекти житимуть і розвиватимуться без допомоги цієї людини. Але от для неї самої цей досвід може виявитися дорогоцінним, оскільки дозволить вийти з сірого маленького світу егоїстичного життя в інший світ, познайомить з радістю, що приходить через щирі добрі справи.
І коли людина зникає, нічого не зробивши, я засмучуюся не тому, що ми не отримали допомоги. Найчастіше, не так вже вона була і потрібна, у нас постійно близько ста активних, діючих добровольців, і з будь-яким поточним завданням ми впораємося. Я засмучуюся, бо думаю, що або в цієї людини щось сталося, або (найчастіше) – це ще одна людина, яка не дружить зі своїм словом. З таким ставленням до свого слова вона не лише мало доброго зробить, вона взагалі мало що зуміє у своєму житті, якщо не зміниться.
Коли «людина-чарівник» каже: «я це зроблю», це означає: «я починаю це робити і зроблю все можливе, щоб довести до кінця». У цей момент відбувається щось містичне. Як би вже в цей момент ідея матеріалізується. Той шлях до мети, який був намічений лише пунктиром, раптом стає міцно укріпленим залізничним полотном.
Слово – велика, містична сила, якої ми не надаємо достатнього значення. Тому ми засмічуємо свою мову всяким сміттям, даємо помилкові обіцянки, не віримо словам інших. Багато хто не надає значення таїнству шлюбу саме тому, що не розуміють сили вимовлених женихом і нареченою обітниць.
Але слово – не лише звук. Чаклуни словом вбивають людей, руйнують здоров’я і долі (у тих, хто на це заслуговує). Святі своїм словом зціляють і воскрешають людей.
А згадайте найбільше диво, здійснене словом, – словом Божим створений весь цей світ і ми самі! І, створивши нас за Своїм образом і подобою, Бог і нам дав той же дар – творити словом: «Якщо ви матимете віру як зерно гірчичне і скажете горі цій: перейди звідси туди, і вона перейде; і не буде нічого неможливого для вас» (Мф. 17:20).
Яскравий мислитель XІX ст., святитель Феофан Затворник сказав: «Пам’ятай, що ти, кажучи, народжуєш слово, і воно ніколи не помре, але житиме до Страшного Суду. Воно стане перед тобою і буде за тебе чи проти тебе».
Тому по-справжньому успішна людина дуже серйозно ставиться до свого слова. І до письмового, і до усного, і навіть до невимовленого, але сформульованого у свідомості наміру. «Сказано – зроблено» – це для «чарівника» не метафора, а закон життя.
Тому, якщо хочете утілювати свої мрії, звикайте до чесності і відповідального ставлення до кожного свого слова.
Третє. Узгодження своєї волі з волею Божою
Це буде найважчий пункт для більшості читачів, але обійти його було б нечесно, і рецепт доброго «чаклунства» не був би розкритий.
Якщо обмежитися першими двома пунктами, вийде, що «чарівник» може поставити перед собою абсолютно будь-яку мету і досягти її. Це, звичайно, не так. Дуже багато працелюбних і відповідальних людей зазнають крах саме тому, що не знають третього «секрету чаклунства». Вони вважають себе володарями всесвіту, у постановці цілей керуються тільки пристрастями, і неминуче приходять до розбитого корита. Начебто є в них усі необхідні здібності, і працювати люблять, а не вдається їм утілити свої мрії.
У чому ж справа?
Справа знову-таки у відсутності упокорювання.
Упокорювання – це, разом з любов’ю, найдорогоцінніша і найщасливіша людська якість. Воно не лише робить людину радісною, стійкою в будь-яких випробуваннях, але і допомагає досягати успіху в справах.
В основі упокорювання – розуміння того, що хаотичність цього світу тільки поверхнева і так лише здається, а насправді нічого випадкового немає. Насправді вся природа, усе людство і кожна людина живе за певними законами. Найзагальнішим і найзрозумілішим законом є закон блага для людської душі. Просте його формулювання відоме усім: «Усе, що не робиться, до кращого». Тобто ми самі, будучи вільними істотами, можемо коїти зло, зокрема і стосовно самих себе. Але всі зовнішні по відношенню до нас обставини, включаючи вчинки інших людей і (!) успіх або неуспіх наших починів, складаються так, щоб створити максимально сприятливі умови для зростання і вдосконалення нашої душі.
З прислів’ям «Усе, що не робиться, до кращого» не можна погодитися і примиритися, поки ми не зрозуміємо, що саме є «кращим». Адже так часто буває, що те, що нам здається кращим, виявляється недосяжним для нас. Це не тому, що прислів’я невірне, а тому, що ми не розуміємо, що є кращим.
Насправді, кращим є те, що краще для нашої душі.
Чому?
Бо душа вічна, і тільки протягом земного життя вона має можливість рости і удосконалюватися. Саме для цього ми і приходимо в земне життя. А якщо ми не хочемо це зрозуміти і прийняти, це наші проблеми, все одно обставини складатимуться не на користь уявного «кращого», яке ми собі придумали самі, а на користь справжнього кращого. Ми можемо не користуватися цими умовами і уперто домагатися свого, але коли ми помремо і прийдемо на Суд, нам не буде на що скаржитися: нам були створені всі умови для того, щоб здолати свої вади і навчитися любити.
Цікавий парадокс. Для того, щоб досягти успіху в справі, не можна вважати її найважливішою в житті, треба пам’ятати про те, що є дещо важливіше – твоя власна душа!
Коли ти розумієш, що в тебе є душа, що душу свою треба цінувати і шкодувати, система ухвалення рішень змінюється. Раніше в тебе була така система: «Хочу». – «Можу?» – «Можу». – «Зроблю». У досконалій системі ухвалення рішень присутня ще одна ланка: «Хочу». – «Можу?» – «Можу». – «Чи корисне це для моєї душі?» – «Корисне» – «Зроблю».
Виникає питання – як же зрозуміти, що мені корисне, а що ні?
Скажемо прямо, якщо ви до цього своєю душею не займалися, зрозуміти це буде складно.
Певним орієнтиром є десять заповідей. Гріхи – точно не на користь душі, тому розумна людина не візьметься за справи, що вимагають грішити. Але більшість наших планів не вимагають від нас вбивати, обманювати, красти, розпусничати і т. д. І як же тоді визначити, чи на користь нам ця справа, чи є вона найвідповіднішою для блага нашої душі?
Якщо людина не займалася своєю душею раніше, не піклувалася про чистоту сумління, не живила свою душу молитвою і добрими справами, вона не зможе відрізнити голос Божий у своїй душі від голосу пристрастей. Таким людям побажання одне – починати спочатку. Нарешті, звернути увагу на свою нещасну, покинуту, голодну і брудну душу-сироту. Окрім вас, ніхто про цю сирітку не потурбується. А вона – найцінніше, що у вас є. Вона вам ближче, ніж навіть ваші рідні діти, якщо вони у вас є. Усім буде краще, коли ви почнете очищати, зігрівати і живити її.
Тим же, хто звик застосовувати слово «сумління» до себе, а не до оточення, нескладно буде зрозуміти, яке рішення є благим. Рішення «за Богом» завжди пов’язане з мирним, спокійним станом. Рішення «за пристрастями» завжди пов’язане з хвилюваннями, сумнівами і певним затьмаренням і «кішками» на душі.
Безліч народних прислів’їв кажуть про те, що наші предки прекрасно розуміли, з чого треба починати побудову будь-якої справи: «Не помолившись Богові, не їздять у дорогу» і тому подібне. Мова не про формальну молитву, а про щире бажання дізнатися волю Божу про наші плани і прийняти її, якою б вона не була.
Часто ми намагаємося себе обдурити. Пристрасті тягнуть нас до якогось рішення. Ми відчуваємо сумніви, відчуваємо перешкоди, певний смуток на душі, і тоді ми починаємо шукати когось, щоб перекласти на нього відповідальність за рішення, яке (ми відчуваємо це) буде невірним. Ми починаємо радитися зі знайомими і незнайомими, ставимо питання в Інтернеті, деякі намагаються отримати благословення священика.
Але який сенс у цьому самообмані? Ми ж вільні люди. Якщо ми хочемо зробити собі гірше, ми маємо всі можливості для того, щоб це зробити. І не потрібні нам жодні виправдання, що, ніби, хтось нам порадив, хтось нас благословив. І не допоможуть нам ці виправдання. Адже ми чули голос Божий у своїй душі, і не захотіли послухатися його. Хоча знали, що коли не слухаємо Бога – завжди потім буває гірше.
Чудовий грецький подвижник XX ст. старець Паісій розповів чи то історію, чи то притчу: «Завжди, що б ви не збиралися зробити, кажіть «якщо Богові угодне», щоб з вами не сталося те, що сталося з одним самовпевненим чоловіком. Він збирався піти попрацювати у винограднику і сказав своїй дружині: «Завтра рано вранці я піду у виноградник». – «Якщо Богові угодне, підеш», – сказала йому вона. «Угодне Богові чи не угодне, – відповів він, – а я піду». На ранок, ще затемна, він вийшов з дому, але по дорозі хлинула така злива, що йому довелося повернутися. Ще не світало. Він постукав у двері. «Хто там?» – запитала дружина. «Якщо Богові угодне, – відповів він, – то це я, твій чоловік!»».
Коли людина таким чином вибудовує своє життя, уникаючи самообману і шукаючи блага для своєї душі і волі Божої, її життя перестає бути блуканням темним лісом. Все рідше трапляються сумніви і великі помилки, людина з ясною душею і упевненістю йде від успіху до успіху, від звершення до звершення. З боку це може здаватися чаклунством. Але сама людина знає, що все це – лише побічні плоди. Головна її увага звернена до того, що всередині неї.
Автор: Дмитро Семеник
