Чи відроджений я? Питання, можливо, найважливіше у свідомості християнина. Особливо загострюється бажання отримати ясну відповідь, коли читаєш слова Ісуса: «Істинно, істинно кажу тобі: якщо хто не народиться звище, не може бачити Царства Божого» (Ін. 3:3). По суті, у цих словах Господніх міститься відповідь на Ваші питання про спасіння і піднесення.
Можна, абсолютно упевнений, сказати, що народжена згори, це – людина, яка має прощення, має нову природу, яка стала дитям Божим і спадкоємцем вічного життя.
Практично усі категорії нашого відновлення в прототипі знаходяться у визначенні «народження згори». Тому апостол Іоанн і каже: «народжений від Бога, не грішить» (1Ін. 5:18)…
Як дізнатися, чи народжений я згори? Є біблійне визначення: «Всякий, хто вірує, що Ісус є Христос, від Бога народжений, і кожен, Хто любить Того, Хто народив, любить і Того, Хто народився від Нього» (1Ін. 5:1). Як бачите, відповідь на Ваше питання проста. Хто вірить у те, що Ісус є Христос, відроджений. У цьому простому тексті ховається таємниця Боговтілення. Ісус – людина, спаситель. Христос – помазаник, Месія, Божий. Найважливіша істина, практично суть Євангелія. Ісус є Бог, мій спаситель! Я вірую в Ісуса, Божого Спасителя. Я люблю Ісуса. Він мій спаситель. Я люблю усіх, хто вірує в Ісуса і любить Ісуса. Хто вірує в Ісуса і любить, той відроджений.
Один з древніх учителів церкви (Августин) сказав: «Люби Бога і роби що хочеш», підкреслюючи, що саме в любові проявляються усі високі духовні риси віри. Адже Бог є любов!
«Хто не любить, той не пізнав Бога» – ще одне слово апостола Іоанна (1Ін. 4:8).
Звісно, можна і ще додати біблійних текстів, що свідчать про плоди народження згори чи відродження. І багатьох тривожить особистий стан, навіть швидше особиста упевненість або невпевненість. Тут стикаються два почуття. Віра, що уводить нас у присутність Божу, дає нам внутрішню упевненість. Ми радіємо, читаючи Писання, ми радіємо в спілкуванні з єдиновірцями. Ми надихаємося в молитвах. Інше почуття – скромність, соромливість, яка не дозволяє нам визнати цей факт упевнено і публічно.
Віра, як особисте, інтимне спілкування, з Небесним Отцем розвивається в серці. Плоди ж цього розвитку проявляються видимим чином. І ми, можна сказати, соромимося цих плодів. Ми соромимося того, що ми не такі як усі. Але понад усе ми боїмося заявляти про нашу упевненість у спасінні. Оточення дуже впливає на такі прояви. Ми спадкоємці цієї помилкової соромливості, яка, по суті, відкидає Боже одкровення. Заява про упевненість у спасінні сприймається як зухвалість, як духовне хуліганство. Увага в таких суперечках перекладається не на Господа і Його обіцяння, але на людську природу, на слабкість і гріховність людини. Спасіння, як суть народження згори, стає залежним не від дару благодаті Божої, але від зусиль людини.
Я переконаний, що ми, вірні, народжені згори, применшуємо ціну хреста Христового, коли ставимо під сумнів силу прощення, і силу благодаті, яка відроджує нас. Крім того, ми стаємо людьми, що соромляться імені Ісуса в цьому невірному і перелюбному світі (Мк. 8:38). Ми вгашаємо Духа Святого (1Сол. 5:19). Ми, зрештою, руйнуємо віру, перетворюючи наше християнство на тяжку каторжну працю, в якій немає місця радості, немає захвату від спілкування з Богом, немає сили для свідоцтва про Нього.
Абсолютно очевидно, що основою для упевненості у відродженні, що відбулося, є Слово Боже!
«Бо всі, кого Дух Божий водить, є Божі сини. Тому що ви не прийняли духа рабства знову на страх, але прийняли Духа усиновлення, Яким кличемо: “Авва, Отче!” Цей самий Дух свідчить духові нашому, що ми – діти Божі» (Рим. 8:14-16).
Але, навіть маючи Слово від Господа, нам необхідно вправлятися в сповіданні нашої віри. Наша упевненість зростає пропорційно тому, як ми здійснюємо в нашому житті заповіді нашого Господа. Віра є здійснення (Євр. 11:1)! Саме про це свідчить апостол Павло: «З цієї причини я і страждаю так; але не соромлюсь. Бо я знаю, в Кого увірував, і впевнений, що Він має силу зберегти передання моє на той день» (2Тим. 1:12).
Ось чому Євангеліє знову і знову учить нас: «Пильнуй себе самого та навчання; займайся цим постійно: бо, так роблячи, і себе спасеш і тих, що слухають тебе» (1Тим. 4:16).
